组织结构　　据悉，赵维山在其组织中，故意神化一年轻女子，称其为女基督(也称其为全能神、实际神、东方闪电)；称自己为大祭司，为全权，成为总头目；组成了7人的核心班子，并设各级领导，其组织绝对秘密，彼此都用化名单线联络

满载着在年轻教会和正在组建中的教会牧人们的丰富经验、在传播天国的热情激发下，他们为重申向外邦人福传的必要性与紧迫性作出了突出贡献。为此，将教会的传教本质置于了教会学的中心。

在小组讨论与大组汇报中，大家纷纷表示，一定继续努力，将福音带给更多的人。

小店堂口，郭全智神父在带领教友们朝拜圣体为提高活动的有效性，郭神父依教友住所分成四片区，西柳林组、昌盛北片、昌盛南片、乡村片（小店驻地周围五个村庄），以片为单位组织家庭读经和朝拜圣体。

正是在他的支持下，曹小夏从日本辞职回国后，牵头组建了这个非官方的交响乐团。第二天一上网，曹小夏又看见乐团成员们在网上讨论组织义演。她的第一反应是，先跟静安区政府联系，看政府怎么安排。

给教友们讲授圣经，有修女配合着讲课，带领教友们做各种活动，比如晚上小组讨论，大组分享，加上形式多样的祈祷活动，每一次讲课，我都感觉到很成功。我们总是在低估教友们的认知水平，我们总是在忽略圣神的带领。

最多时他们家住了30多位老人，由蔚玛利亚和父母三人照顾，尽管收的费用很低，甚至有的老人每月只收三、四百元，但总算有了些固定的收入。

奶奶的两个儿子于2008年相继去世，两个儿媳一个离世、一个改嫁，老伴儿也在前年撒手而去，剩下祖孙三人靠着奶奶1900元的退休工资勉强度日。今年，已是姐弟俩接受进德资助的第三年。

卢沟桥事变发生不久，北平回民感于生死关头已至，迅速组织了北平回民抗敌守土后援会，发表《抗日救亡宣言》，提出要发扬勇于牺牲，坚于团结的精神，与侵略者战斗到底。

1938年春,上海各寺僧侣组织了掩埋队,在范成和慧开法师的带领下,从2月至5月,在上海、苏州等地共掩埋了1万多具遗体[27]。