他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。他强调，在许多不公义面前若不逆来顺受，一个更有人性的世界便可以实现。这将是一个更公正及更友爱的世界，不会为金钱和利润而牺牲人。

他也提到这块地区几位先人的榜样，如圣庇护十世教宗、真福若望二十三世教宗和若望保禄一世，此外还有可敬的朱塞佩·托尼奥洛，他是19世纪后期的人，是位社会学家和经济学家，担任工会运动的领导人，他的列真福品已近在眼前

修女们除了做运动，所有的时间都是穿着会服的。在我们这里所有的教外人都知道我们是修女，并且很尊重修女，有时候街上的行人会好奇地向修女问你们能结婚吗？你们从哪个山上下来的？问什么问题的都有。

还有一些人，他们专门研究耶稣出生的历史背景，耶稣对当时社会的影响，耶稣在历史上的道德影响，耶稣创造的基督文化与中世纪文艺复兴运动的关系，等等。但这就是信仰吗？

这种购买赎罪券的畸形宗教运动，或将是压垮中国道德骆驼的最后一根稻草。　　作者为同济大学文化批评研究所教授http://zhudake.blog.sohu.com/189764911.html

为了准备这重要的一年，圣座教义部于今年1月7日发表了一个牧灵路线文件，为普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动提供建议。

如果你是已离婚的教友，请你将你的希望和挂虑都交托给天主寻求有效及专业的辅导服务以协助你面对生活的转变建立支持网络，如接触亲友、教会或其它离婚者互助小组要有足够的休息和运动注意饮食健康不要饮酒、豪赌或滥用药物每日祈祷

文件中格外突出了度奉献和默观生活及教会组织和运动的重要性，称他们是新福传的人，能够毫无畏惧地活出自己的选择，没有半点虚伪的谦虚。主教会议纲领指出，他们的特恩与教会的目标一致，因此能够融入教会的大环境。

在我的运动生涯中我经历过很多起起落落，失败曾经夺走我的自信，我已经对离开天主的恩典和力量，我自己还能做什么失去信心。但我对天主能通过我成就他要成就的事大有信心。

目前教会内的运动祗是广大趋势的一部分而已，这个趋势可见于在主流大学内，拉丁文课程再度兴起。　　他说：「年轻人正在探索自己是谁及来自何方，是他们自己选修拉丁文的。」