有了天堂生活的目标，我们自然就会很好地在今世生活。第三，复活的子民将“复活的主耶稣”带给身边的人，将人带回天父的圣家。

梦师听说自己要得君王的厚赐，自然欢喜不已，但忽然严肃地推却说：“这不是我的功劳，那天释梦的一番精辟解析，是晏子教我说的。”景公一听，立召晏子进殿。

这种基于生活关系、以生命影响生命的福传，往往更自然，更能成为堂区拓展的活力源泉。五、挑战与前瞻：迈向更成熟的共议同行尽管基基团展现出强大生命力，其发展仍面临挑战：如如何平衡小组自主性与堂区整体性？

有头有脸的人自然视他为眼中钉、肉中刺。这是他招致死刑的两大原因。这时如果苏格拉底恳求陪审团手下留情，或者同意离开雅典，就可以免于一死。但是苏格拉底认为良心和真理胜过生命，依然没有选择逃避惩罚。

国际秩序因此认可宗教性质的权利和生命的权利以及个人自由有着同等的地位，这是为证明一个事实：它们都是属于人权的基本核心，属于宇宙性和自然的权利，没有任何人的法律能予以否定。

二、利玛窦的继承和创新利玛窦的文化适应方法，可被认为是一种自然真挚的谦虚。他尊重中国人与其文化的思想态度，使他能够被环境接纳，并不断深化对中国的认识，通过长期摸索而逐渐发展出一套称为方法的行动模式。

第三轮，难民多从浦东、龙华一线的东南方逃来，自然聚集在法租界铁门外。他们饥寒交迫，便溺遍地，数日不得一食，饿倒之人日多，炮弹飞过，万头攒动，翘首望援。

最后，我们要摈弃一种旧的观念或传统，先要提供一种可选择的积极的优秀的健康的形式予以替换，当福音被大众接受时，基督教文化成为社会主流文化时，这些问题自然就会消失。

枢机是耶稣会士，当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」，自然喜上眉稍。主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。

如果一个人声称历史并不是这么回事，或什么事情纯粹是子乌虚有，自然会引起虔诚教徒们的关注。现代的基督教徒期望他们的信仰有真实的历史依据，因此，如果有人质疑他们的信仰，他们会非常不快。