王神父是心理学博士，他讲授了家庭应该如何教育小孩及如何释放生活压力。申神父精通教会历史，他通俗易懂、幽默风趣的讲课使教友们在欢笑声中学习到了教会历史方面的知识。他还介绍了安阳教区的历史和辛村堂的历史。

今天，欧美的小修院都消失了，而我们那边还在兴办相当于高中教育程度的小修院。我在想，随着社会的发展，中国社会处境中的圣召观念是否也会经历一场变革？或者干脆说中国会有修院圣召的入学危机吗？

在这段时期，教会生活非常活跃，不仅成立教会组织，也在教育领域和协助农民方面积极投入。第一次世界大战的爆发结束了奥地利的治理，波黑地区被划入南部斯拉夫人建立的新国家，南斯拉夫王国。

她很反对父母、学校的高压教育，而对于弟弟的成绩她也是很关心每次给弟弟打电话，总是忍不住问他的成绩。挂掉电话又会骂自己可耻，为什么要那样残忍地对他，周遭的人总是反反复复那样地问他，他该是多么厌烦又无奈。

个晚上的时间，堂区主任司铎郭神父围绕七个课题分别进行了讲解：一、准备结婚前需要慎重考虑的问题；二、人性的尊严和爱；三、基督徒的婚姻；四、婚姻、家庭和爱情；五、建立家庭微型教会；六、家庭中的祈祷；七、对未来子女的教育和对父母的孝敬

6岁丧母后由姨妈负责她的教育。18岁加入圣母无染原罪传教修女会，取名杜思修女。她的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。

20世纪以来的几位教皇都很支持奥运会和奥林匹克精神，他们认为奥运精神对青年一代的教育是非常有益的。运动是一种很好的教育方式，宗教和艺术也同样适用。

澳门圣若瑟大学（下简称圣大）7月6日于青洲校园花地玛百年显现纪念堂举行2024年度高等学位颁授仪式，共分为三个场次，分别颁授了博士和硕士学位、学士学位及学位后教育文凭（PGDE）。

1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

枢机是耶稣会士，当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」，自然喜上眉稍。主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。