又经过看书了解乐理知识，反复的发音练习，将就着补了教堂弹琴领唱的缺儿。当然，我也十分高兴能将此作为自己服务的工作。现在想想其实这都是主的奇妙安排，主的手在指引着我向另一条光明的路前行。

在华开展教育历史悠久，早在利玛窦神父时代，便是通过与知识份子在学术与心灵方面的互动，分享天主对普世万民的爱与救赎。这个由利玛窦走出来的模式，也被其他许多相继来华的耶稣会士采用。

知识高深的人恐怕也不敢说知道的有多少。是的，一个人的一生，有太多没弄清楚的事，不论是否有信仰，都不可否认。奇妙的世界，有许多奥秘，有所不知，人的一生就是其中的奥秘之一。人为什么活在世上？从哪里来？

这些传道员不仅仅需要宗教方面的知识，也需要一定的牺牲精神和虔诚的态度。天主教的火头军，离开家庭，深入各地教会传教，民谣电话一响，火头军到场，反映出信息时代传道员的工作特色。　　

特别值得一提的是，一些教区根据教宗文告和信德年牧灵指引，发布了主教牧函，结合本地实际，对神长教友予以训导，提出了具体的要求；更多的地方教会有步骤地组织大家学习圣经、教理、梵二文献并积极投身福传使命，以期增加知识

过去，他把异象放在先知的梦中，现在他把知识放在人的心中，使人能建立理论以说明这个世界的真实。人的理解心智，是上主创造的。——开尔文(待续)——摘自网络

从历史的邃道中走来，从知识的书籍中醒悟，从自己的影子中解脱，从先哲和圣人的足迹里前行，从一个一个欲望的河流中返航，从一张张麻木的脸上读懂了困惑。

就是首先抓好教友中的领头人物，也就是抓好会长，和会长齐心合力搞福传；第二，就是抓好堂区内男女教友中的骨干分子，根据他们各自的特点，布置他们做适合自己情况的一些福传工作；第三，利用“避静”，多学习一些福传方面的知识

李主教：进入新世纪以来，教会的文字福传刊物及音像制品和广播、网络等媒体层出不穷，为神长教友增加牧灵知识提供了帮助，使他们认识了教会，文字福传报刊具有收藏、品味、纪念意义，她记录着教会发展的历史，具有承前启后的推动作用

5、请学员提问不懂之处，包括圣经教理等方面，组织大家讲体会、谈收获,使圣言的意义反映出来，这样丰富了圣经知识，增添了福传本钱。6、新约为主，结合旧约；圣经为主，结合社会。如新约中说你们悔改吧。