从爱的角度来看，我们既死于自我，活于基督，度超性的生命，就和主结合为不可分的一位。

（罗6：3-4）让我们常念受洗大恩，勇为信仰作证，真正“脱去旧人，穿上新人”，“死于罪恶，活于天主”，善度新生活，做天主所喜悦的儿女。

为了让人生前途充满光明，活的有意义有价值，在人的一生中，寻获、探索、挖掘、发现生命的另一面是必须的，也是对生命的负责。只有“寻”才能“获”。

我们可以对着我所爱的人，所服务的人，所遇到的人，甚至仇恨的人说：“这是我的体，你们拿去吃，我愿我今天的精神与生命为你的成长而消耗；这是我的血、汗，甚至泪，你们拿去喝吧，我愿我今天所倾流的血汗，能让你活的畅快些

确实圣堂能拆掉，但圣母的形象永远活在她儿女的心中。因为这是她特选的圣地在圣堂拆掉不足二十年后，十字圣号在天空以柏树的自然形态彰显给众人。证实圣母依然临在这个圣地。

他借着感动、光照、指引我们明白并进入天主的真理，好能使我们活一个属神的生命。

决心要为主而活，心中的爱火已燃起，灵魂已被激活，壮志满怀，激情澎湃，“诸天要欢乐，大地要踊跃，山岭要欢呼高唱，因为上主安慰了他的百姓，怜恤了他受苦的人们。”

比菲枢机主教在26日上午谈了不可见的世界这个主题后，下午便举出这个主题的活见证，那就是二十世纪上半叶意大利米兰总主教区的总主教，真福阿尔弗雷多‧伊尔代丰索‧舒斯特枢机主教。

当她们呆在那里怅然若失的时候，有两个穿着耀目衣服的人，忽然向她们说：你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了（路24：5-6）。

这位在生前有印度之星、世界最伟大的乞丐、当代活圣人、慈悲天使等多种雅号，是人们对她的敬爱与钦佩，天主教会宣她为真福。　　笔者在本文开头用吕蒙正的对联联想到穷人在社会上受人歧视、冷落、抛弃。