她这样描述当时的情景：“我听到一个声音，要求我放弃一切，跟随基督进入贫民窟，以便我能在最穷的穷人当中服侍他。我知道这是他的意思，我要照办。”然而，加尔各答的大主教最初拒绝了特里萨离开修道院的请求。

教难期间，母亲从未放弃信仰，在每次在劫难逃的运动中，母亲的回答都是———我信！通过多次运动的磨炼，反而更坚定了她的信德，家里变成了神父、修士、修女和教友的交通站和避难所。

我们没有抵达广西之前，谭主教已经安排了去涠洲岛采访，但杨神父提醒我们，从北海去涠洲岛至少需要一整天，而我们在北海只有大半天的时间，14日还需从南宁赶夜车，因此，我们不得不放弃了涠洲岛的采访机会。

礼貌拜会后，看来教宗和国王伉俪谈话意犹未尽，于是国王和王后陪教宗走出大楼，放弃乘车，以步代行，三人边谈边走地回到总主教公署，全程大约五百公尺。

总之，连续举办的论坛对与会各界都提出了新的要求；已经开始的讨论、初显端倪的论题不应该轻易放弃，而应该留给下一次会议，使理论研究、历史梳理和中外比较进一步切入现实问题。

他们踏上美国的第一件事就是寻找华人教堂，无论在何时何地，宗教生活是他们永不能放弃的。夫妇二人在网上找到了圣荷西（硅谷）华人团体，很快他们便加入其中，参与中文弥撒和宗教活动及服务大家。

他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。荣休教宗本笃十六世在位时，每逢圣诞庆节期间也曾多次提到那些遭受成年人暴力的儿童们的哀号。

犹豫过、彷徨过、迷茫过、困惑过、踌躇徘徊过，甚至抱怨退缩过，但是，主耶稣，你却从未放弃过我们中的任何一个！感谢你！在你的引导下，我们终于走到了今天。这是一个得胜的日子，这是一个值得欢呼的时刻！

因为这是一种主动放弃的堕落，几乎可以说：这是一种明知故犯的犯罪。读书养性天下事，多到不计其数，人不可件件亲自实践。人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经验生活，经验人生。

当时，即使是苏家房这样的教友村，经过多次的政治运动，不少人已经信仰淡薄，甚至有的人放弃了信仰，而数百里之外的坝上教会情形必然更加严峻。把散失的羊找回主的羊栈，这是天主最急切的呼唤。