这三天的礼仪，引导我们在纪念主的受难及死亡与复活的同时，确认现实中的我接纳一切苦乐并期待自己的复活。诚邀参加本主日复活节弥撒。主仆若瑟提示，谢谢。”

当天弥撒的福音叙述，耶稣在受难前告诉门徒说，他们将要忧愁，但这忧愁将变成喜乐的欢呼。

天主自己也经历了安息——当耶稣在十字架上受难后，被安葬在墓穴中。

　　五月三十日星期四至三十一日星期五夜间，坐落在耶路撒冷熙雍山上的德国本笃会士的多米奇奥内隐修院院墙上被人用犹太文涂写了亵渎基督的字样。

这个新生活一方面在纪念耶稣基督诞生的事迹，另一方面则开启心灵，期待基督救赎工程的最后完成。

（梵蒂冈电台讯）波兰主教团在纪念圣女埃迪特·施泰因（EdithStein）殉道75周年的机会上发表牧函，指出欧洲企图忘记自己的基督信仰根源，好似天主并不存在。

史克，是有政府专业执照的心理咨询师。史克女士开始发问了，问我们为什么不想要这个孩子。史克女士一边听我解释一边继续在表格上写写画画，然后很有礼貌地请我老公先到外面等一会儿。

（四旬期对耶稣受难和死亡的默想，起源于早期的前往耶路撒冷的朝圣者。）画十字圣号（圣号经）因父，及子，及圣神之名。阿们。

教区元老神父高启正曾写陕西教史（1889－1970）生前难述详年。

宝尊隐修院修女，右一为院长史安耐修女　　弥撒后，宝尊隐修院院长史安耐修女（MaryAnneS.Sevilla）领出圣嘉勒圣髑，让参礼者亲吻。