因此，她把奥思定交托给主，恒久守斋祈祷。她向圣盎博罗削哭诉时，圣人安慰她：“有你这样母亲的儿子，不会丧亡。”这句话成为她信德的支撑，也最终应验在奥思定的归依上。

刘文林神父在其短暂人生中，爱主爱人，持守圣愿；福传牧民，堪为师表。秉性刚直，严于律己；见证信仰，其乐天人。（图文：榆林教区2025年5月25日提供）

除了实质的贫穷，教宗表示：“主教还应该为天国而守独身和贞洁，这也是贫穷的另一种形式。

呼吁信众常守洁德，杜绝罪源。10问：天主为何让一个灾祸接一个灾祸？答：天主并非残酷，而是循序渐进地施行惩罚，给法郎悔改的机会，也逐步向以色列人和万民启示祂是掌管天地的独一真神。

1908年后，一旅沪画家绘制出东闾圣母像，1924年在当时全国主教会议上被定为“中华圣母像”，同时东闾圣母被教会宣认为“中华圣母”！从此每年都有包括教会上层人士在内的神长、教友到东闾敬礼中华圣母。

心灵手巧的冯守英奶奶冯守英奶奶，1940年出生在陕西省汉中市宁强县的一个偏僻山村里。自幼生活贫苦，到了上学的年龄，本应和同龄的孩子一样接受教育。

据我所知，他多年持守夫妇之贞。以后来到孙文远神父的堂区服务，谦虚和蔼，热爱祈祷，恭敬圣母，一生为主而活。他常引用圣经：人纵然赚得全世界，若陪上自己的灵魂又有什么益处呢？

我国宗教只有立足中华大地，融汇中华文明，坚持独立自主自办，坚定走与中国特色社会主义道路相适应的道路，与党同心、与祖国同向、与人民同行，才能实现自身健康传承的良好愿景。

主教及本堂神父应宣誓忠守此法令，不愿宣誓的神父，不是处死就是被放逐。改十天为一周，藉此取消教会的瞻礼主日。

天主所祝圣的婚姻，守护着在创世之初就蒙受了天主祝福的一男一女的结合；也是夫妻整个一生及家庭生活获享平安与圣善的泉源。