来自北京、天津、上海、河北、河南、山西、陕西、广西、广东、福建、贵州和海南等地的新铎同学，以及教区各堂区的教友一千六百多名，参加了祝圣大典。大堂内座无虚席，比肩继踵，大院外也挤满了教友。　　

此次活动经费全部由北京的一位神父捐助。希望之光是北方进德属下的一个专门为艾滋病患者服务的组织，成立于2002年12月1日，截止目前已举办了六期艾滋病防治知识培训，参加知识培训的人数已超过400人。

当时河北，内蒙古，山西，友，直至今日，北京教区存有“教友蒙难碑”，其中记述：教友被杀者八百余名。山西太原教区存有“舍生取义，为主作证碑”，其中记述：教友总共致命人数一百三十二口。

（答北京的一位孟姐妹：“主日”和“安息日”不是同一天吗？）答：安息日代表第一次创造的完成，现在则由主日所取代，主日纪念以基督的复活作开始的新创造。

那一刻，我心里充满了深深的感激：曾经有过飘泊异乡的经历，也深深地体味到谋职异地的艰辛，陈先生家在北京，到这里来他人生地疏，店要开张，职员的工资要发，大大小小的证要办……开店的那天，他的手头拮据到几乎订不起一块象样的招牌

陈惠林神父生于１９２９年８月１０日，河北省人，１９４７年入北京辅仁大学哲学系，１９４９年至意大利读神学、法律，获法学硕士。

如果我们能把宗教信仰，宗教道德与廉洁风尚协调起来，发挥各大宗教团体的支持力量，如新加坡，先从北京、上海、广州等一些位居“国内第一阶梯”的大城市作为经济个体着手，我们相信，一定会在若干年内，跻身于“亚洲最廉洁经济体排行榜的前列

2、大堂建成后发展阶段和受日冲击阶段（1904-1948年）宣化天主堂1927年前归北京教区管辖，1927年成立宣化教区后，即为主教座堂。正房13间，为主教、副主教、本堂神父和餐厅使用。

2015年4月就诊北京安贞医院，4月24日诊断为肾病综合征一到二期膜性肾病，需要长期服药，每年大约7万元。

临大秦景教流行中国碑（天津段良）献身生活年祈祷文（上海潘国敏）哀悼基督（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡