就这样，我从他老人家那里接受了天主圣三、耶稣两性一位、原罪、本罪、万民四末、天主十诫、圣教四规、弥撒、圣体，还有许多关于七的道理：七件圣事、克罪七德、七罪宗、圣神七恩等。

“踏足前行”的图像再次提醒我们，万民福传的使命世代有效，这是复活的主赋予教会的使命，为向每个人及每一民族传播福音，直到地极。

这些被“选出”并被“祝圣”的门徒，要在基督徒团体中“专务祈祷，并为真道服役”（宗6:4），在世界上以更明显而明确的方式“向万民传扬福音”（谷16:15）。

其次，牧者是蒙召叫做“善牧”的人在基督徒中，主耶稣召叫了一些人分担自己牧养万民的责任：“你喂养我的羔羊……你牧放我的羊群”（若20：15-17）。

万民同祷：祈愿天下清宁，万民安乐，百业振兴，五谷滋盛。但是，人毕竟不是神，他们生活中的残酷经历，让他们永远无法消除心中的恨：那些被三聚氰胺奶粉养大的大头娃娃们，能对奶粉下毒的厂商产生爱心嘛？

刘副主席非常重视天主教社会服务工作，1999年起他担任了北方进德荣誉董事长，对北方进德社会服务工作十分关心和支持，多次亲自安排、照顾在北京工作的“希望之光”爱滋病防治宣传小组的神父和修女们。

天生瞎子的主日中，将基督展示为世界之光。福音中向我们每个人问道：你信人子吗？天生的瞎子满心欢喜地回答道，主，我信（若9，35、38），并为每一名信徒代言。

这种接近如此众多处于需要中的兄弟姊妹的具体方式，将会预备他们接触福音之光，并且，借着锻造真诚的尊重和友谊，将使他们要求：「我们愿看看耶稣」(若十二21)。交谈是和平与富生产力的社会的基础。　　

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。

「复活节夜间庆典」是一个光和水的庆节，因为基督的死亡与复活，为我们带来了生命之光，让我们与祂一起出死入生；而水，是进入祂的国度的记号。所以，这守夜礼庆典的高峰和本质，就是举行「入门圣事」。