正因为天主这样奇妙地拯救了他的子民，在万民中显示了他的光荣，如果现在毁灭他所拯救的人民，便要失去威风。这与天主的面子有关。叫人家怎样再能尊重和敬畏他的大能和强硬的手臂呢？

她那符合基督的话、在基督恩宠和爱德影响下的行动，完全并始终临在于普世万民之内、各族人民之中，以便将他们引导向基督的信仰（参见《教会传教工作法令》5）。这一任务并没有丧失其紧迫性。

成为门徒就是蒙召去“重视他人”，这是“往训万民”的基本意义。人有了过失和罪过，自己内心已经充满了自责，社会上以各种形式高声呼唤“打到他”，并贴上“永远的罪人”的标签的人已经很多了。

答3:上主承诺赐给依撒格和他的后裔这片地方，使他的后裔繁多如天上的星辰，并使地上万民因他的后裔蒙受祝福。问4:依撒格听从了上主的话吗？答4:是的，他听从了上主，留在革辣尔居住。

梅瑟为他们祈求天、地、山岳、丘陵、日月所出的美物及天主的恩宠，都降临在他们头上，并称他们如野牛有力，能击退万民，象征他们将成为极强大、富饶的支派。问5：本章如何表达天主对整个以色列民族的眷顾？

梅瑟警告说，若拜偶像，将会被驱逐出圣地，流落万民之中（4:25-28）。问6：若以色列子民后来悔改，还会得救吗？答：是的，天主是仁慈的（4:31）。

答：若子民听从上主，祝福将无所不在：城内、乡下都蒙福（v.3）子女、田产、牲畜繁盛（v.4）出入平安（v.6）仇敌被击退（v.7）仓廪与工作蒙福（v.8）成为圣民，受万民敬畏（v.9-10）借给人却不需借贷

我们祈求天主的圣名在万民中受尊崇，祂的国度——即正义、和平与爱的国度——能临在于我们心中，临在于世界。“求你今天赏给我们日用的食粮”：这反映了我们对天主日常照顾的信赖。

他们要审判万国，统治万民；上主要永远作他们的君王。依恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与上主同住，因为恩泽与仁慈，原归于上主所选拔的人。读经二（我们要在新生活中度生。）

6.在信仰内容及教务行政上，世界各国天主教会信奉同一教义，遵守同一诫命，领受同一净化、圣化心灵的圣事，参与同一祭祀天主的弥撒典礼，又在同一元首基督在世代表─罗马教宗的领导下，向普世万民宣扬基督福音，引导他们归信天主