三、对少林寺的认识很复杂，小时候看《少林寺》后才知道有这样一个地方，还知道是一个杀富济贫，扶危济困的地方。长大后才发现，所谓的一些寺庙也不过是一商业机构，无非是在佛法的光照之下而已。

这时我才注意到那个女孩，面部左上方有一块比较大的黑痣，她蛮委屈地说：黑痣为什么偏偏长在我的脸上？我故意说：那有什么可怕？人家都那么漂亮，自己的黑痣却非常难看，特别是女孩，以后对象都不好找！

神父听告解时李嫂才从田里一溜儿小跑赶回来，褂子湿透了，卷着裤腿赤着双脚，满腿满脚都是稀泥，她跑到屋里换了褂子，又去洗脚，却停水了，她就赤脚跪在地上办了告解。

教宗若望•保禄二世《救主的使命》通谕明言，就人类通盘观察，显示这个使命仍仅仅是才开始，因此我们必须全心致力为这使命而服务。可见，教会的福传仍然任重而道远。

对于广州这样1300万人口的超级大城市，天主教堂一共才四座，最大的是石室了，这是法国从1863年建了25年于1888年竣工的花岗岩石头建筑的教堂，自然很是堂皇，容纳的人数也多。

先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。（玛7:3-5）中国俗语中有五十步笑百步，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。

只有看得见天主的地方，那里才开始有生命。」　　教宗接着说:「只有当我们在基督内与永生的天主相会，我们才认识什么是生命。我们不是进化中偶然毫无意义的产物。我们每个人都是天主特定思想中的成果。

大哥那年刚好高中毕业，正是意气风发的年龄，四块砖对他来说不在话下，我们几乎是跑着到了山顶，掉头才发现母亲早被甩在了半山腰。放下砖，我和大哥跑遍了附近的小山。五月的山上到处都是槐花和野樱桃。

文革时，陈裕敏一家也受到牵连，那时候天主教的书籍统统被没收，陈裕敏的三爷爷为了保存圣像，在圣像的外面贴上毛主席像才得以保住。陈神父在弥撒中讲道1984年，陈裕敏领受洗礼。

（圣事礼仪部《举行圣礼应守的规则》1970）教宗若望·保禄二世于1983年谕令颁布的《天主教法典》第230条第1项和第2项规定：1项－男性平信徒，凡具有主教团所规定的年龄及才能者，得依礼仪规定擢升为固定的读经及辅祭之职