纵然人人渴望大同社会世外桃源，人人不愿做穷人，可是固有的现实不可改变，人必须面对现实，要着眼于未来，不在未来留遗憾。穷人要正视贫穷，不做躲在壳里自我满足的蜗牛。

我们愿意花些时间来学习新的神学和灵修思想、改变某些固有的传统思维和行为模式吗——如上述哈里克神父所说的‘重新解读圣经和传统，以及时代的征兆’？！”

我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。教宗视这趟旅行是项确切的恩宠。我问他是否休息好了，他给了我肯定的答复，说他很好，说世界青年节为他是个奥秘。

梵蒂冈电台这个巨大和多样化的专业团体蒙教宗本笃十六世的亲切接见和注意。在庆祝梵蒂冈电台开播75周年迎来本笃十六世首次历史性访问的第二天，教宗勉励他的电台做真理的声音和促

我所要谈的，是纪念正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助的学术意义。

撒玛黎雅居民，听了与耶稣谈过话的妇人的见证后，相信他是世界的救主（若4：42）。若翰给门徒们介绍耶稣为天主的羔羊，除免世罪者（若1：29，35），他还作证他是天主子（若1：34）。

离开宗教信仰来谈生命的意义，很容易让人陷入虚无。而宗教信仰正是源于人类对生命的意义、对人的存在及其终极问题感到困惑而积极地追寻。

教宗本着一针见血的作风，谈到了那些放弃铎职结婚者的危害，换言之，不要让那些心理失衡的人进入修院。据圣座新闻发布中心介绍，教宗谈到弥撒讲道时，将讲道和圣道礼仪两个问题结合了起来。

张如芳选择了人品较好的刘强对他说，谈可以，但你得进教。刘强答允的很爽快，经过了一年的慕道就领洗进教了。婆婆见儿媳妇跟自己的儿子恩恩爱爱，体贴入微，又能悉心照顾自己，任劳任怨。

很多信友在刚信主后，传福音的热情很高，见到熟人就传福音，讲圣经，谈耶稣。不管别人爱不爱听，有没有时间听，都要讲论。即使人家反感，也不在乎，反以为那是他们心里顽固。