课程也规定学生为其组织或群体设计简单的公关计划及危机应变计划，应变计划须利用教宗在任时的例子，呈列一项就天然灾难或政治及宗教危机作出反应的实际解决方案。

她对将要炸山的村民和龙宝说：“这里是圣地，如果你们炸了她，你们将会得到报应，遭遇很大的灾难……”经过熊老太一番泼辣的“恐吓”，人们放弃了炸山的工作，徉何古岩逃此一劫。

北京教区神学进修班班长李庆梅教友，一生经历了四次生死灾难，让人称奇。第一次李庆梅1941年出生于河北献县城南老盐畔的东李庄。

其实她本来有一个虽然贫穷而幸福的家，但是灾难就在不经意的时候降临了她的头上。三年前，张青的父亲从山上掉下摔死，第二年她又不幸得了半身不遂，这对于原本贫穷的家更是雪上加霜。

比方说西方人常用《默示录Apocalisse》这个字来形容巨大的灾难。这当然不是合适的用法”。教宗指出：“默示录这部书必须根据亚洲七个教会的苦难历史经验为背景来了解。

战乱平息后，许多教友怕灾难再起，决意定居该地。巴铎请示总堂后，遂在心仪已久的小丘附近购置田地近七顷，供愿定居的教友耕种，又建起圣堂、公学，组成了一个村庄，取名为露德庄。

纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。

然后，或许有人认为自己是偶然的结果，但我认为这首先是理智上的灾难，因为把自己视为偶然的结果，就有点类似当我们面对米开朗基罗的《圣母怜子》雕像时不相信雕塑的出处，而认为这是某一天在阿尔卑斯山偶然发现的，是偶然雕刻成了这样

他还指出：「对移民的关注必须成为我们生活的一部分，这不是因为它是一场灾难，而是因为它是上帝给予我们这时代的一个标志。」他认为，上帝希望大家学会对别人开放，而这必须在日常生活中活出来。

如同早已宣布的那样，教宗召集了世界各地主教团主席2019年2月一同开会，而教宗最近在《致天主子民信函》中的话语仍在回荡著：『我们回应这殃及许多生命的灾难的唯一方法，是要把它当作关乎我们天主子民每个成员的任务