而认识、爱慕、钦崇、事奉天主又是最容易的事，因为天主无所不在、处处都在，我们可以随时随地面对他，或赤诚地向他私下倾诉，或公开地向他的光荣圣名而欢歌，一切喜怒哀乐、生死祸福都毫无隐匿地秉承他的圣意。

更多的是教友不冷不热，只有表面的关系，彼此并不真正关心，只是望主日弥撒而已。缺乏信仰的分享，没有团结的精神，没有圣神的临在。从福传来看，这样的团体不会吸引人来参加信教。

来自兄弟教区及本教区的7位主教、150多位神父、200多位修女和万余名教友，怀着沉痛的心情参与了殡葬大礼弥撒及追悼会，瞻仰了可敬的刘主教的遗容。

多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。

圣女玛利亚・安东尼娅的芳表新圣女玛利亚・安东尼娅生活于18世纪。在耶稣会被驱逐离开阿根廷的那段时期，她在布宜诺斯艾利斯和其它地区推广依纳爵神操，开设灵修中心，帮助人们认识天主。

信德网据信仰通讯社讯值此隆重纪念伟大的耶稣会传教士利玛窦神父逝世四百周年纪念年正式开始之际，教宗本笃十六世专程致函利氏故乡意大利马切拉塔教区主教克劳迪奥•朱廖多里蒙

愿你的名受显扬“天主经”的第一项祈祷提示我们十诫的第二条诫命：不要妄呼天主的圣名。但什么是“天主的圣名”？当我们呼号天主的圣名时，在我们的脑海中看见那旷野中燃烧着却不被烧毁的荆棘丛的梅瑟的景象。

德国小朋友表演了三王来朝。第二台中文弥撒于晚上6点半开始，由本堂神父吴建林神父主祭，于神父共祭，1000余位教友参与。唱诗班咏唱了拉丁文圣歌。弥撒于晚上8点结束。

借此，埃及充分表明了要抵制各种渎神、冒犯宗教的行径。不仅是针对伊斯兰教的，基督信仰也包括在内。

弥撒后教友们表演了精心排练的文艺节目，使庆祝活动达至高潮。据“信德”通讯员了解，今年天气转暖后，南关堂区的传道员们继去年圣诞节期间的大型宣讲活动之后，再次开展宣讲活动，还利用物资交流会到石坝河宣讲。