他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

期间，他也曾邀请一些亲朋好友举办了一个辞别聚会。当年10月7日，这位热爱中国的国际友人安息主怀。其坦然面对死亡的人生态度给我们度奉献生活者树立了美好榜样。

所以，主日天去圣堂参与弥撒圣祭和基督徒的各种聚会，是我们的每一位基督徒的“福利”，而不是“负担”！

改革开放初期，虽有个别临近教区的境内外神父偶尔到访个别教友家庭，但因为居住在老堂附近的教友们大都没有相互联系，没有被组织起来，没有团体聚会生活，当地教会多年来一直处于沉寂状态。

国际性青年聚会巧遇禧年，这并不是第一次。的确，前教宗圣若望保禄二世就是在救赎圣年期间（1983-1984）首度召唤来自世界各地的青年，在圣枝主日时齐聚一堂。

只是不许我们小孩参加家乡夜晚的秘密祈祷聚会。有一次，我听说来了神父，夜晚也跟随大人，参加了秘密聚会，参加神父做弥撒。来人很多，一个大院子，黑压压一大片，挤满了教友，一位老神父，背对我们做弥撒，很神秘。

当地的农夫总爱来这里聚会。“圣诞快乐！罗伯特。”他们会这样招呼我，还会问我希望圣诞老人送给我什么礼物。在海军部队里，可没人对我这么好。因为我不过是一名士兵而已。

同时整个区片的会长每个月的第一天要聚会一次，研究本堂口的情况，看看哪些地方做得不够，商讨一些该做的事情等等。今天能做的事，决不推到明天。赵会长坚定地说。

前段时间，国庆节放假，我的几个上大学的同学在一起聚会，聊到了婚姻这个话题，继而聊到了教友的婚姻问题，于是，就教会是否应该允许教友和教外人结婚这个话题展开了激烈的讨论。

在学期中间，各位放下紧张而繁忙的教学工作及重要的修会事务，专门拿出两三天的时间聚会华北石家庄，以论坛形式一起讨论当代圣召培育问题，表现出了圣召陶成者和修会领导层对男女圣召培育的高度重视与责任感，令人起敬