在他们人生成长的不同阶段，家长们也会借助他们喜爱的圣人榜样来教导他们。如果在生活中遇到问题或者困扰，家长就会说：“你想想，如果是小德肋撒，在她遇到这件事情之后，她会怎么处理？她会怎么回应？

当然，不同的人，跟随主耶稣的目的不同；同样的人，在不同的人生阶段，在跟随主耶稣时，也会有不同的“小目的”。

雄伟壮观的宝安耶稣君王堂在1980年代后期和1990年代初期深圳教会复苏起步阶段，来自各地神长们的探访服务，照顾了教友们的灵性需要，也为深圳教会的复兴发展打下了基础。

而从本地化路线实施的成效来看，它在一定程度上把教会的殖民地特质减到了最小，使‘中国人’与‘基督徒’之间的身份张力得以解决6。

中国教会的本地化，也需要逐步推动，先要了解本地化的实质，根据当地的情况来实施，例如：老城区和新城区的教堂建筑风格会不一样。所以需要一种春风化雨的本地化方式，而不是暴风骤雨式的。

今天我制订了15个计划，回去后竭尽全力，逐条实施。赤峰耶稣修道会武希丽修女：这次学习就像一个加油站，每个人的分享都给了我一股力量，并让我更深一层地认识了自己，激发了我福传的决志。

处理我国宗教关系必须牢牢把握坚持党的领导、巩固党的执政地位、强化党的执政基础这个根本，坚持政教分离，宗教不得干预行政、司法、教育等国家职能的实施，政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理，

天主教来华的三个主要阶段一、作为外来的宗教，基督教自始至终存在着一个如何与中国本土文化相互沟通、适应与融合的问题。

绝不能声称色情文化只是无害的娱乐、没有受害人，或者把色情误说成是人生发育的一个阶段，随着时间流逝也会消逝。

我入修会第一次见侯主教时，主教就给我留下了深刻的印象，当时我们在初学阶段是要交生活费的，那时候我家里的经济条件不好，我自己也不好意思向家里要这个钱，即使要当时家里也拿不出来。