文告中写道：由于人是按照天主的肖像受造，因此人心中渴望永恒事物。只有与天主建立关系，人才能了解自由的意义。

但是，当天主被排拒在外，世界变成一个对人不友善的地方，并使受造界成为人回应天主盟约的场所这个圣召受到挫折。

受这种观念的引导，人们不顾一切地冲向成功，舍弃了家庭、健康、朋友，甚至将灵魂也弃之不顾。但达到所谓的成功之后，却发现原来自己舍弃和抛弃的才是快乐和幸福的根本。成功神话还会误导一些人走入歧途。

根据圣座新闻室的说明，«金融时报»编辑部从若瑟·拉青格关于耶稣童年的新作中受启发，邀请教宗写一篇有关圣诞节的社论，教宗也欣然答应。

教宗说，这些人的宣讲始于受迫害和极度悲伤时刻，他们终于得到了喜乐。他进一步解释说：要是我们打算走世俗的路，与俗世妥协，我们便永远得不到上主的安慰。

教宗方济各来到受苦人当中，目的是唤醒人的良知，战胜那使我们麻木不仁的冷漠。这位来自世界尽头的教宗在欧洲的最南端从事他的首次使徒之旅，这里是寻找希望的难民遭受痛苦与接受慷慨援助的地方。

原祖受魔鬼的诱惑但我们的原祖没有听天主的话，厄娃受了蛇的诱惑，亚当受了厄娃的诱惑，相信蛇所说的：你们不会死，因为天主知道，如果你们吃了这果实，你们就会开了眼，可以像天主一样知道什么是善恶。

我们总是太习惯受他人的影响，却忽略了自己也在一直影响他人。比如挤公交、抢购、闯红灯，我们总是在看别人做什么，就跟着去做。

可是，我找不到一个受造物永远不死的受造物———来爱慕我我需要一个取我的人性，可以吃苦的天主，来作我的哥哥。　啊！我心爱的净配……祢竟然俯听了我。为叫我心喜悦，祢变成了一个有死的人，倾流了祢的圣血！

岳父出生在一个虔诚的教友之家，从小受父母的熏陶，信仰坚定而稳固。十年动乱期间，他从不说背教的话，更不做有损天主的事。为了信仰，他甘愿放弃大工厂那种舒适的环境，从大城市太原迁回阳泉郊区河底村。