我是北京南堂的教友，现已到了花甲之年的人，在我人生最低谷时，我的好发小大杨姐为我带来天主的大爱，指引我走上了致富的道路，又是这位好发小领着我进入到教堂，找到了天主。

让我们在非洲儿童身上看到耶稣，特别是南苏丹、索马里、布隆迪、刚果民主共和国、中非共和国，以及尼日利亚的儿童。让我们在全球各地，在那些因局势紧张和新的冲突致使和平与安全受到危害的儿童身上看到耶稣。

原来的祈祷所是杨老师的两间小南房，人少的时候还可容纳得下，一旦有神父举行弥撒，连大街上都站满了人，更何况杨老师的房子面临着拆迁。城里已有相当数量的教友，因此，建一座新教堂已迫在眉睫。

最早来东方传教的耶稣会士圣方济各·沙勿略在客死中国南海上川岛前感叹：“磐石啊，什么时候才能撬开？”有了前车之鉴，利玛窦在中国做事分外谨慎。

（三）95年后，陈主教常住邯郸市南门里，也就是当时的主教办事处。因为修院假期时，我住在那里，一边跟神父，一边帮助堂区做些事情，所以自然就可以与主教“朝夕相处”。

相亲相爱的“一家人”为了孩子，卖了房子武海军、陈文爱夫妇是河北省武安市康二城镇南新庄村村民。1997年，他们收养了第一个被遗弃的女婴，起名叫武晓珍。也就是从那时候起，这个家庭孤儿院便诞生了。

由“信德”391和392两期的连续报道中，看到了河北武安市南新庄村武海军、陈文爱夫妇及张家口市宣化区屈家庄任美玉收养弃婴的感人事迹后，心情久久不能平静，除了因这些教会精英而感到自豪与骄傲以外，更多的还是反省与愧疚

礼堂南面的一扇窗被改成了门，从此步入一楼礼堂内部，只见法式弓形穹顶以青砖和花岗岩装饰框线而以红砖砌建顶端，线条流畅，厚实质朴。礼堂与教堂其他房间已经被后人用砖木所隔，这样看来更显得礼堂孤寂无声。

柏拉斯特上了八年级之后，他们来到南邦(Lampang)的教会，在那里他完成了12年级教育，他接受了领洗。那时，我在曼谷开始帮助艾滋病患者（1987-88）。柏拉斯特其后在大学学习，并帮助我接触他们。

愿复活的主陪伴南苏丹政治当局和宗教团体，让几天前在梵蒂冈退省的成果继续陪伴他们。愿这个国家开启历史新篇章，所有的政治、社会和宗教成员都能积极致力于公益和国家修和。