在礼仪中，李主教提醒两位修生，在各项圣事及在他们修道生活中，谨记天主圣言的重要性，同时要担负传报天主圣言的责任。及后，主教降福领职的修生，又向二人授予圣经，寄语他们要“接受这圣经。

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。

马贞林第三位是肥乡县马邢孝村的马贞林，圣名伯多禄，是我最早的修道的启蒙老师。

我是个闲不住的人，年老不服老，无论在哪个教堂服务，都要亲自走访慰问教友，特别是遇到生活有困难的教友，主动为他们添置所需生活品，帮助教友解决生活中的困难问题。

思想的自由和独立的个性正是区别于一般人的魅力之所在，也是一个人是否有创造力的生命源泉，作为神职人员，独立是我们修道生活必不可少的气质。一个人若是不能独立，他就不能成长。

庆祝萨科枢机当选为宗主教六周年，他忆述了挑战和困难。宗主教区将会成立一个宗教间对话委员会。教友逃亡和财产的防卫是最紧迫的问题。神父们对流离失所者的牧民承担。巴格达(亚洲

按照总主教斯坦尼斯劳•诺瓦科蒙席的意愿，波兰琴斯托霍瓦总主教区宣布，2010年至2011年各堂区将以十字架朝圣及福传为活动重点。在此期间，琴斯托霍瓦总主教区各堂区将以圣经和十

先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位，专修新约圣经；多年来任教于罗马母佑宗座大学，亦为香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院客座教授，教授新约圣经及教父学，曾任梵蒂冈教廷修道生活部及基督徒合一部顾问

父亲出生于一个虔诚的老教友家庭，自幼接受了洗礼并受到了良好的宗教信仰熏陶，成年后在内蒙古三盛公修道院修道，由于时局动荡迫使父亲离开了修院，在天兴泉小学任教，动乱的烟火不断，父亲无奈回到陕北老家务农。

陈氏透露，在高中时期曾有志修道，可惜种种原因而未能达成。他说：「这次环球朝圣可弥补这项失落吧！」