他说:「我们至少要着手左修右补,对新法门及看法保持开放,同时尊重及接受传统的传播渠道。」他又说:「天主教大学及其教授应明瞭到传播对各层面发展宗教交谈的效用。」
我知道您身体不好,血压高,风湿性关节炎一直困扰着您的生活,但您一直保持乐观豁达的状态,“一切让听从天主的安排吧!”
保持心地良善、坚毅、恒心、追求正义、高雅的风度品行,是司铎的基本标准。
这位圣人的牧灵对象选择是很明智的,他看出这样的讲道是保持并巩固他和居民的关系的最有效途径。 教宗援引圣人第十七和十八篇讲道来讲解一个永不过时的问题,那就是基督信徒团体中的富裕和贫穷问题。
教宗友说:“我们与圣言的对话始终要保持两种态度:一种是纯粹具有个人的特征性质,因为天主藉着圣经与每个人交谈,而且有特定的讯息要传递给每个人。
教宗的任务是保持对真理的活泼感性”。教宗于是提到希腊哲学家苏格拉底说:“大学的第一个根源来自苏格拉底的自我询问。那是人对知识的渴望。苏格拉底愿意知道环绕在他周围的到底是些什么东西。他所要的就是真理。
来自宁晋的孙易神父也在基层工作,他认为,这些堂口的神父,在信仰生活中必然要跟主教、神父、教友之间保持一个良好的人际关系,才能进一步开展工作,而这次有这样的课程,对他们这些全都来自牧灵福传一线的神父来说,
她说,考虑因素包括“善待员工、为顾客提供优质服务,以及与竞争对手保持良好关系”。菲国的主教和男性商人于1971年成立“主教与商人联席议会”,提倡国民的“全人发展”。
如何能保持司铎的喜乐,而实际上,圣召越来越少,司铎们都被工作压得喘不过气?根据社会学对欧洲司铎的研究,得到以下出乎意外的发现:他们虽然有时会埋怨,但大多数都快乐。他们的生活带给他们许多喜乐。
教宗继续说,保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚,他为了我们甘愿做仆人。