莫匝拉弥撒经书关于复活前夕守夜有这样的话：“这一夜不是黑暗之夜，而是光明之母，从她生出了我们复活的日子———耶稣基督。”因此这一夜喜乐洋溢的最后原因就是基督，他的死给我们带来了宽恕、救赎、复活。

同样在《巴黎圣母院》这部作品中，面貌丑陋的男主人公卡席莫多那种超越爱情之上的壮举，更是对善良、仁爱的人性的有力诠释，使典型人物达到真正永垂不朽的效果。

身临其间，使人不由自主地对那十字架产生莫以名状的感情，是敬仰？是爱慕？是钦崇？还是……，我从内心最深处领略到了基督的伟大与博爱！一股神圣的敬意感油然而生。

昨天2月26日已经扼要介绍了主讲退省道理的贾科莫‧比菲（GiacomoBiffi）枢机主教的头三篇默想道理。

#8231;玛利亚‧斯坦尼斯瓦夫神父，他是圣母男修会的创会人；法国籍的方济各第二会女隐修会修女玛利亚‧切利纳，以及法国籍的巴西略‧安东尼‧玛利亚‧莫洛神父

清人蒲松龄在《日用俗字》中说：“天下倾家者，莫过于赌博，天下之败德者，亦莫甚于赌博。”清代吴文晖在《赌徒》诗中吟道：“相唤相互日征逐，野狐迷人无此酷。一家赌博几家贫，后车谁鉴前车覆。”

（李白《越中览古》这是人事虚空；“君莫舞！君不见，玉环飞燕皆成土。”（辛弃疾《摸鱼儿》）这是生死虚空！……与永恒的天国相比，人世间的一切荣华富贵都是空洞的、暂时的。唯有天国才属永恒。

圣座万民福音传播部秘书长罗伯特•萨拉总主教、副部长马西莫•琴齐蒙席襄礼，圣座万民福音传播部官员、宗座传教善会主席、秘书长等20位神长共祭。

后来在一次聊天中人们给我说到村头的莫明明，本来很小的眼病由于误诊让刚刚十岁的他几近失明，山区的条件差，关系也少，眼疼时喊出的声音邻居都能听到，却帮不上什么忙。

学校位於加尔各答东部的恩塔利（Entally），後面就是莫蒂希尔（Motijhil），印度最大的贫民窟之一。