主祭可以走到圣堂中间，联合堂区内的会长为教友行洗脚礼。再者，洗脚的礼仪不应在圣所（祭台间）内举行。4.迁供圣体：此仪式不应成为圣体游行，浩浩荡荡的队伍，前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。

在他将到罗马时，教宗做了一个梦，梦见圣堂之母——拉特朗大殿快要倒塌（表示教会已存在危机），这时来了一位贫穷的乞丐，以他的肩膀顶住了它。

它提到主教习惯于晚祷后，或午餐时刻，或在圣堂，或在议事厅（chapterroom），或在其他合适地点，给「十三位」穷人更衣、奉餐，及给他们爱德捐款后，为他们洗脚、抹干及亲吻。

上周三我谈到诸圣相通功，也就是圣人之间的共融，我们信徒之间的共融。今天我想更深入讲解这事实的另一面。

常听到有人这样说：“主日天来到圣堂，跪在天主台前，想祈祷，但不知从何说起，也不知怎样祈祷。”那么如何祈祷呢？第一、要明确什么是祈祷？祈祷有什么重要性？

时光回眸，1982年创建的佘山修院至今已祝圣司铎407名，其中至少有13位已晋牧，上海现有圣堂147座，光启社出版印刷书刊将近600种。

随同我们一起的台湾教友给我们讲了一个由老辈人传下来的故事：1944年抗日期间，日军占据圣堂作为指挥部，神父只得呆在教友家中献祭。

结合文件要求及教会精神，坚持防疫第一、弥撒优先的原则，教区下发此牧灵指导建议，旨在帮助堂区与祈祷所安全有序地恢复圣堂开放、礼仪庆典及圣事服务。

高家堡圣堂1992年落成之后，当时由于没有活动场所，一直没有举行庆祝典礼。多年来，经历任本堂与现任本堂张虎成神父及本村教友的积极努力下，现已平整出一处活动场所，使整个堂口的设施进一步完善。

18年来的建设，倾注了本堂的心血，也凝聚了各地教友对古寨教友的关爱，他们纷纷解囊，慷慨奉献，使这个新教友村圣堂顺利建成。三、殷勤牧养幸福成长在牧养新教友的过程中，孟同保神父细心体贴，每一步都饱含着爱。