此刻是个实现依撒意亚先知预言的时机：把刀剑铸成锄头、枪矛制成镰刀；民族和民族不再持刀相向，人也不再学习战斗。（参阅：二4）坎塔拉梅萨神父呼吁停止军备竞赛，邀请青年为此竭力发出呼声。

广场上的红色是哀悼和送别教宗的特殊颜色在包括中国在内的远东的一些民族传统习俗中，红色是喜庆的颜色。

在他们祖先的“天主经验”中，天主基本上都是保护他们，赐给他们福地，带领他们打败其他民族等等。他们的天主观是人和天主有很远的距离，人只有敬畏朝拜天主，不可接近天主，更不能直接与天主来往。

然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。

教宗最后表示，保护世界上的儿童要求我们提倡一种新的生活方式，这种生活就是人与人之间不再有冲突、欺压，不再由消费来支配，却有友谊、宽恕、修和、分享与爱。

我从现在起就请你们为我祈祷，使我对那可爱的人民的访问能鼓舞天主教徒，激发善并有助于坚固和平与友爱、宗教交谈及友谊。　　波黑人民和当地新闻界很重视教宗宣布的访问消息。

从某种意义上讲，宽恕是获得友谊、积累人气的一个重要途径，一个不可缺少的手段。第七，家庭和睦。一个家庭最基本的关系就是夫妻关系。夫妻来自于两个不同背景的家庭，诸多不同往往影响着他们的共同生活。

此方式的特点是传道员与很多人借着交朋友的机会去传福音，在朋友的基础上带领他们认识福音，传道员一般非常善谈，而且有丰富的怜悯心、敏感、以友谊为导向，且聚焦于人们以及人们的需要。

教宗说:「福音的奥秘在于人被基督所攫取，渴望与祂在一起，与祂一致，建立亲密的友谊，与基督在一起，直到以极大内在的自由和内心深刻的喜悦，根据天主爱的旨意，在一切事上悦乐天主。」

答:我祝愿在他们的司铎生活中，能以祈祷和服务为两大支柱，在爱德的环绕下彼此光照并致富；有谦逊的态度和勇气，保持每日以祈祷为首务，作为与上主亲密的空间并活出与上主的友谊。