答：天主的祝福无人能废：我们要信赖天主的计划，不惧世人反对。先知的忠诚是我们的榜样：无论人怎么施压，我们都应只传天主的真理。信仰不能被操控：天主不是被我们操控的力量，而是我们顺服的主宰。

第九诫：不可贪恋（申5:21）——反对内心的不洁欲望，强调心灵的纯洁与自制。三、关于天主的慈悲与法律的目的问8：天主为什么要以火、云、雷等威能显示祂的临在？

现实启示：私人财产权是天主设立的秩序的一部分，教会也尊重合法财产权（参《天主教教理》2402–2406），鼓励正义分享资源、但反对不义侵占。

但是当时有很多人反对我，不让我从事这项服务，我的主教也对我说：你是一位神父，不需要做这样的工作，你只要做好传教工作牧养好你的教友们就可以了。甚至有人想把我驱逐出境。

不顾一切的反对！1899年2月，28岁的陆徵祥与44岁的培德在圣卡特琳娜大教堂举行婚礼。史料上称陆徵祥性格软弱，电影《我的1919》为了凸显顾维钧的机智勇敢，也把陆徵祥描写得无见无勇。

事实上，教会反对意味着自私、封闭或控制的爱国主义，却赞成意味着对文化和知识根源的尊重，促进公益，以及政权机构对自己公民信任的爱国。我们正在以尊重的态度具体地和中国当局一起努力工作。

1876年，因反对法国耶稣会士对中国的嚣张气焰，马相伯愤而离开耶稣会。1876年至1898年间，他与清末政府首脑李鸿章紧密合作，进行外交活动和洋务运动。1885年和1887年，马先后赴美国和欧洲。

他们反对邪恶、暴力、杀戮，充当了维护社会正义的良心，传播社会正能量，有力地唤起了人们向善和全社会维护正义的意识。如此，文致和主教及其同伴的牺牲跨越了狭隘的民族意识和国家观念，赋予了超性意义。

这是一条相反本性之路、一条反对利己主义之路、一条重新理解物质享受之路。不过，只要目不斜视地凝视主，就能够在恩宠的助佑之下，通向真理、通向天主。

它的写作方式是围绕一个题目提出一系列问题，每一问题都有赞成和反对两种意见，作者先列举维护这些意见的理由，然后陈述自己的观点，最后逐一反驳其中一种意见的各种理由，并论证另一种意见的各种理由。