记得以前在堂里讲完福音走出堂门，遇到许多教友称赞，我说我希望你们与我并肩作战，他们却表现出一副“爱莫能助”的样子，说自己不会讲。我说天主需要更多工人，不去讲怎么行？

首先，他为恢复建立北京天主教神哲学院和修女院费心操劳，神哲学院和修女院建立后，他又亲自给修生、修女们讲授多门课程。其次，他鼓励和支持年轻神甫、修女积极出国进修、培训，并为他们提供了各种帮助。

钱门塘护守天神堂，位于嘉定西12公里，和江苏的昆山、太仓交界，原属苏州教区陆家浜会口管辖，原为一横厅式老式堂。解放后被该村生产队作仓库，后又做了蘑菇棚，因此墙塌壁倒，破旧不堪。

那是因为：基督的复活一次而为永远地使始料未及的成为可能，打开了“开了无人能关的门”（默3：8）。人类虽不是常常意识到，却渐渐开始认识到：历史并不是循环往复，而是朝着一个特定的方向前进。

文字使孤立的人打开了深锁的门，走出去寻找到同类，他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的、集体的，他的痛苦和喜悦是可以与人分享的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文字就是那根脆弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为文化

最后，教宗提到圣若瑟是听天主话的人，因此他是“渴望教会合一的基督所有门徒有说服力的记号。”教宗这个思想是向出席晚祷聚会的其他基督信仰教会的成员说的。教宗说：“对基督门徒合一的寻求为我们是一大挑战。

孩子是她的命，如果可能，她能够而且愿意用自己的生命挽救孩子……又是几年过去了，当别人都渐渐淡忘这一切的时候，唯独她和她的全家仍无法跨越这道坎，享不了别人对她的关心，更受不了别人提到孩子的名字，以至于连堂门都无法如常进出

（梵蒂冈电台讯）意大利中部山城维泰尔博昨天3日庆祝了该城主保圣女罗撒的瞻礼，信友们像往年那样，在晚上9点钟举行了传统的游行活动，有100人抬着圣女的“塔轿”从罗马门起步，步行一公里一直到嘉辣隐修院前面的广场

玛窦福音记载，在伯多禄以宗徒之长身份，公开宣认耶稣为你是默西亚，永生天主之子之后，耶稣便立伯多禄为教会的元首，并交付自己的权柄：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

克劳迪奥•玛利亚•切利总主教（服务于福传的社会传播）、里诺•菲济凯拉总主教（家庭与生活）、多米尼克•蒙贝尔蒂总主教（与各国关系）、约瑟夫•克莱门斯总主教