教宗勉励大家说：我们要信赖上主，即使在最黑暗的时候，他也总会在我们的旅程中陪伴我们。我们坚信上主永远不会放弃我们，祂永远与我们同在，哪怕在艰难的时刻。

另外，和步神父同一天到达上海的还有另外三位遣使会修士，一位前往河北保定，一位前往江西南部传教，还有一位生于意大利都灵的名叫马类思（LouisMarco）的辅理修士，他后来也到嘉兴文生修院服务，抗战期间死于乍浦

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述斐理伯向厄提约丕雅女王甘达刻的太监宣讲福音的事蹟。教宗以这引人入胜的篇章逐步展开他的弥撒讲道，详谈顺从圣神。

在这光照下，教宗本笃十六世重申呼吁，要保卫平安礼，并使这礼仪举动，充满宗教意义和有所克制。

他强调，这个教宗的善会不只是‘教宗的一碗汤’或夜间收容所、多功能中心或家庭客栈，或济贫院，它也是夜间学校、初领圣体的工作、要理班、体操班、大众的秘书处、主日查经班，所有这些活动都为回应这

宗座代牧表示，通过常规要理开展持续教育是十分重要的，安排社会服务、推动家庭和学生参与牧灵工作。但现实教会生活中，似乎缺乏具有相应水平的平信徒团体领导人：所以信仰教育应从学生抓起。

当天考试的范围基本包括天主教基础知识、圣经、基本要理和教会历史等，大约有100多位学员参加了考试。

弥撒结束时宣布：该圣堂从今以后，每星期都会举行弥撒圣祭，并将开始成人和儿童的要理课程。　　这座圣塔齐斯堂由方济各会士赫苏斯‧伊劳拉神父于1950年代发起兴建、该地区的信友及团体为建堂踊跃捐献物资。

教友们看他很诚心，就送给他一本祈祷手册，指导他学习要理问答、早晚课祈祷，还送了他一盘念珠，教他念玫瑰经，并赠送他一本《圣经》和一本歌本，教友们还给他送来了干净的衣服。

是的，在领圣体的队伍中，常夹杂着新教者，夹杂着不会办神工，要理一点也不懂的所谓教友，夹杂着好长时间没办神工，想想自己没有什么罪，又得到神父大赦的挂名教友。真的鱼龙混杂，零乱不堪。