因此，我们可以向天主这样祈祷：上主，没有人在祢面前能成为义人（参阅咏一四三2），我们都是欠债者；在祢眼中没有人是无辜的。上主，求祢怜悯我们。”教宗强调指出，教会全体成员负有转祷的使命。

这座利古里亚的城市已经有将近200年没有见到教宗了。　　教宗到热那亚的加斯利尼儿童医院探访住院的儿童时，儿童的父母、医院的医务义务人员和工作人员在内共有3千人出席了这项活动。

由于这对夫妇没有照顾精神病者的经验，他们决定给予这些人更多关爱。“我们从不想建一座把人关在小房间的康复中心。”现在，一支精神科医生队伍为住宿者提供医疗援助。

圣堂是天主临在的地方，教友进堂就是因为爱天主，就好像儿女回家是为了爱父母一样。

教宗说，耶稣的父母为了保全他们孩子的性命也必须逃亡埃及。教宗这样说：天主的圣子默西亚曾是难民。教会本身一直以来经历了移民的经验。

二《嫁女出阁》福州话民间喜庆祝词（喝彩）天主教版【喜娘或主持人起头】唱：依爸依妈你莫懵众和答呼：好呀诸娘囡女婿站代当（中央）好呀辞行父母且感恩答：（同上）首感天主给大恩再谢爸奶（爹娘）养育恩爸奶教导记分明常常思量因东

我们注意到，家中的父母亲和年长者在培养在洗礼恩宠中种植的信德种子方面负起责任。他们活出天主圣言，邀请年轻人走同样的道路。使信仰成为一种活生生的体验，而不只是阅读或宣讲。

赵会梅老人出生在周至教区临川寺会一个虔诚的天主教家庭，由于其父母仁孝慈爱，信德坚固，以身作则，常带领家庭成员为教会做贡献。因而其自嫁到铺尚会刘家后，一直秉承敬主爱人。

奉献的对象是谁，因为信仰是奉献给天主，你所敬拜的天主，就是你奉献的对象，不是给你父母，不是给你兄弟，不是给你姊妹。圣经中说：你为这些人施舍一杯水，也是为我做的。这个奉献还是对人，这是一种精神。　　

对此圣经虽然没有记载，但仍不失为一则可靠的圣传。当然像匝凯一样净身裸出并非适用所有的人。人处于物质界与精神界的交会点，同时具有精神性与物质性。