他解释说：昏沉欲睡就是心灵对邪恶的力量不觉醒，没有感觉，无动于衷，不愿意世界发生的重大事情打扰自己。昏沉欲睡更是指人对天主没有感觉，对天主的临在没有反应，对邪恶同样麻木不仁。

在道德日益稀薄、灵魂日益粗糙的今天，那种在天主经里所传递和表达出来的先人后己，严以律己宽以待人，用爱与宽恕、怜悯与慈悲打造的一种不计利益的纯粹的爱让人沁人心脾，心灵彻头彻尾地接受了一次更新的洗礼。

罪恶就是那贼，我们的内心则是它窥伺的房屋，如果我们的心灵常常与上主交谈，罪恶是不敢溜进我们的内心的。祈祷便是我们的心灵与天主的交谈。当这交谈停止了，还有什么阻止罪在我们的心中登堂入室呢？

一个物质匮乏、身体残缺的人同样能够使精神境界异常完美丰富，虽然这是被世俗目光所忽略轻视的，但却足以让更多的人因着他那光与热的发挥、传递而获得内在的心灵的神益。

对道德低下的最好的心灵约束恰恰就是基督信仰中的罪的意识，试问当每个人都认识到自己的罪时，每个人都谦卑下来承认人性中有罪恶，承认自己有错时，试问当那些卖三聚氰胺，卖瘦肉精，卖染色馒头的人还会那么心安理得地去做吗

然而，技术时代的人如果精神萎缩，心灵空虚，他们将陷入险境，成为自己聪明才智的成就和行动努力的成果的受害者。

而总有一天，失去边界和底线的放纵会反噬自己的身体和心灵。怀有崇敬，我们生活在这个世界的人，才会反思自己的境遇，才会敛神净心，才会仰望天际，眺望那遥远的星空，心灵与圣神相通，才不会感到孤独。

她告诉穷人苦尽甘来，她告诉富人要过神贫的日子，她告诉年轻人心灵中要与天主深切接触，她告诉老年人为主做一点小事也会引人向善，她告诉小朋友要学会简朴，她告诉大人要学会服从，她告诉教友她所做的人人都能做，她告诉神父修女她所走的路人人都能走

然而，技术时代的人如果精神萎缩，心灵空虚，他们将陷入险境，成为自己聪明才智的成就和行动努力的成果的受害者。

只有他能够“给予人生活的水泉，来令每一个心灵都不再渴。”而且，基督常常与我们在一起，不论在幸运的时刻或是在恶劣的处境中。教宗接着说，在盘石上建房屋也意味着把自己的生命建立在一个被人拒绝的人身上。