罗马人聚会方式，很简单，每个人自己从家里带点吃喝的东西，几个人坐在公园里，就边吃喝，边唱歌，边跳舞。我回到驻地家里，已经是晚上快11点钟了。我也很困倦，就睡了，也很快入睡了。

他们欢迎所有访客参加会院里早、中、晚每天三次的团体祈祷，以及为访客准备的每日聚会，由会内弟兄姊妹主持。聚会当中进行圣经灵阅，阅读当日的福音章节。访客也可以在修士们的引导下在博舍做个人避静。

当天聚会我是负责带唱。来客中有不同教派的信徒，其中有天主教神父、基督教牧师和东正教司铎。华苏拉演讲完，我们首次在公众场所举办了明供圣体。当时我个人有点担心，因为来者有基督教和东正教，我怕他们会不接受。

刘神父经常在他家组织教友们聚会。有一次刘神父举办了圣神更新演习会，在刘神父的提议下，王现彬也参加了，没想到就是在这一刻，天主把这个浪子领回了家。

因此，基督的许诺：“哪里有两、三个人，因我的名聚在一起，我就在他们中间”（玛18：20），就是特别指圣教会的这项地方聚会而言。

（六）读经地点：如果是圣经学习小组，选择读经点，最好选择一个位置比较方便大家聚会的家庭，这个家庭要热诚、有爱心，有奉献精神，而且最好有适宜的房间。

一、学习前的准备工作还不够，不论听辅导课前也好，还是小组聚会学习也好，事先的学习是不够的，能够事先去预读的人很少，去翻参考书的人更少了，学习只带耳朵，不带嘴巴。

随着人数的增加和年龄的增大，已无法前往，我们多么需要一个聚会祈祷的场所啊！可是难以解决。这时有好心人临时借给我们饸饹馆、洗澡堂和农村大院。在开门前或关门后成为我们的“圣堂”,主日请神父为我们献祭。

本堂神父和堂口负责人针对自己堂区的社会环境和急需，按照堂区的人力和物力，做出一些切实可行的计划，选出一两个优先的工作，然后和教友各个善会等组织协商，务必以沟通及共融取得共识，分工合作，持之以恒，并不时聚会检讨

但是，跟随基督的犹太人开始和外邦的基督徒一起在安息日之外的日子聚会。他们相信基督在一周的第一天从死里复活，就以这日取代安息日。对犹太人来说，这是生命中的重要转变。