唯其如此，中国在重归世界大国舞台的过程，才不会让他国产生误解，对自身的发展来说，也是有百利而无一害的。

去年圣母升天节晚上，教友们念完晚课，都围在临时搭建的舞台周围，观看精彩的文艺表演。

天主所寻找的并不是舞台的中心，而是寻找那些渴望祂、爱祂、不浮夸、不企图作人上人的单纯之心。

心有多大，舞台就有多大！

教会是基督徒实践上帝话语与自己信仰的中心，是树立信仰、净化心灵的圣洁之地；是灵魂得救、生命更新的开始之地；是中国社会中最可宝贵的道德孵化器与新人培训所，也是练习民主与法治的舞台。

2002年，她的儿子阿利舍罹患癌症，多年以来，体操既是丘索维金娜的生活依赖，也是她展示人生故事的舞台。她曾对儿子阿利舍说过：你未痊愈，我不敢老。无论是不舍，还是不忍，丘索维金娜这次真的要退役了。

圣堂毕竟是圣堂，是朝拜恭敬天主、举行弥撒圣祭的地方，如果神父只为提高教友的兴趣，说一些不太高雅的话，再伴一些引人发笑的动作，那就像一些尖刻批评者所说的他们已把祭台变成了舞台！

人们总是喜欢把出演的人请到前台，把聚光灯打到舞台的中央出演人的身上。又有几个人能想到在台下幕后那些默默无闻的人们的辛苦和付出……福缘门八十二号——离颐和园不远。就在圆明园的旁边。

耶稣用一个比喻作答，把一个司祭、一个肋未人和一个撒玛黎雅人搬上舞台。前两个人都与圣殿的敬礼有关；第三个人是一个犹太旁支，被视为外族、外邦人，不洁之人，即撒玛黎雅人。

正如另一位伟大的法国神学家伊芙·康加尔教导的，教会中唯一必要、有意义的变化是那些不是为了重新分配“内部权力份额”或者给那些需要舞台夸夸其谈的新老教士们提供招摇的机会。