拒绝做王，就是拒绝随从魔鬼的诱惑和个人的私欲而摒弃福音，欺压他人的“帝王”（玛4:8-11）。

意在默默地祝愿他“修路”平安，同时也在努力地弃绝自己私欲偏情，并不断地告诉自己：他成了主的人，我不该再对他存有私情，我该做的就是将这情感以特殊的方式封存起来。　　时光总是这样脚步匆匆，一别已是经年。

（创27）达味王也犯了罪，用自己的权力、为了自己的私欲而设计取得了属下人的妻子，令上主十分不悦。（撒下11）同时达味的家族也出现了各种暴力；这暴力在圣经其他章节中也多有描述。

圣经中说：“凡属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。”（迦5：24）我们要将邪情和私欲钉得死死的，埋得深深的。因为只有旧生命死了，新生命才能重建；只有旧性情除掉了，新性情才能产生出来。

一、圣言救我脱离凶恶重归教会之初的我是一个充满骄傲自负、私欲偏情、狭隘仇恨的人。我的父亲是一名外科医生，在文化大革命期间遭受迫害，下放到农村医院工作。

这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。

--路加福音2:10-12　　（注：耶稣没有选择降生在王宫中，而是降生在简陋的马槽中，为的是让最卑微最贫穷的人也能听到福音，成为天主的儿女，反而那些有钱有势之人的心被私欲充满，很难接受福音。）

而来自邪恶的言行是战争、争端、私欲、贪恋，具体表现为嫉妒、凶杀、争斗等，其目的是为了自己的淫乐。一个有信仰的团体或组织，不能保证一个人就会生活圣善。

战争的根是私欲。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来（雅1∶15）。

雅各伯书中说：争权夺利嫉妒来自私欲偏情。因相爱，别人才认出我们是基督的门徒。