2005年，山东省枣庄市薛城区天主堂附近的大街上，人们常看到一位50岁左右的妇女，她腰间习惯的系着一条厨师围裙，脚踏辆三轮车，带着一个小女孩，每天起早摸黑忙碌在从家到修女院将

可惜的是，社会往往把服刑人视为边缘人。

他卓越的外交才干，解脱了由世俗人士及反神职人士一直在此地立法机构中累积多时缠成的死结。　　1992年帕罗林被召回罗马，加入国务院第二部门。

信德网讯5月24日，唐山教区五家庄主教座堂，歌声嘹亮，鼓乐齐鸣，唐山教区神职队伍增添了新的力量！吴永生执事晋升司铎，教友们满怀喜悦和激动的心情参加了典礼。

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

这好心的撒玛利亚人就是慷慨地向需要帮助的人及时伸出援手的人。

在昔日近三百年的中国天主教史上，这位于1685年晋牧的南京教区主教可谓凤毛麟角，开神职中国化之先河。自中国天主教进入近现代以来，虽有一批批中外有识之士努力推动神职中国化，但相当缓慢，历经坎坷艰难。

我们今天从三个方面默想福音和读经：（1）爱遇到爱；（2）神遇到神；（3）人遇到人。1、爱遇到爱爱，就会遇到爱。天主是爱，有爱的人，就会找到天主，在无意识中跟随天主而生活。

这条善恶意识的良心道德律，是人内在的精神“法律”，它与人制定的法律有区别。人的权威或国家制定的法律，只能约束人的外在行为，而良心则还制约着人的内心世界。

可是现实的生活告诉人，即便你有钱、有地位、有荣誉，却不一定有幸福。经上说：“智慧赐人幸福”。（箴1：20）因为，只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义，顿悟生命真谛，从而获享幸福。