保禄·佩德罗·奥佩卡神父虔诚的斗士或奇迹之人，这是人们对保禄·佩德罗·奥佩卡（PabloPedroOpeka）神父的称呼。

如今他们在炼狱不能自救，需要我们在世之人的救援，除了献亡者弥撒，只要我们心怀迫切救灵之心，按照教会的规定为他们赚取大赦，就能拯救炼灵出离炼苦！一、得全大赦的条件（法典996条）：1、先有得大赦的意愿。

我们还可在他的就职演说中找到他对其教宗身份的定位：继伟大的教宗若望保禄二世之后，枢机主教们推选了我这名在上主的葡萄园中耕作的淳朴、卑微的工人。

我们还可在他的就职演说中找到他对其教宗身份的定位：继伟大的教宗若望·保禄二世之后，枢机主教们推选了我这名在上主的葡萄园中耕作的淳朴、卑微的工人。

然而，直到郎怀仁主教1861年将直隶东南教区总堂从威县赵庄迁到献县后，他遗憾地发现，河间城内并无供“习教之人”供奉、瞻拜天主的教堂。这次来河间，显然，他的目的非常明确。

其实，自由之人心怀热忱、真诚地爱人；而作自己奴隶之人，则如同囚禁在自我之内，走不出去。这些就是情欲的清单：贪恋美食、性欲、金钱，以及有关悲伤、侵略、精神沮丧、虚荣和骄傲的偏情。

由尊称先生到信称先知的称谓，揭示出撒玛黎雅妇人由对耶稣之人的尊崇转向对耶稣天主之人身份的认同。这种转变才是真正的信仰皈依！

作为教友，顾名思义，是奥体肢体，是友善之人。所以，众人之下，更应成为光明之子，磊落之人。然一个不能成爱于内的人，又怎会善行于外呢？

整座教堂显得淳朴简洁、小巧秀丽又庄严肃穆。走进圣堂，见到已有不少信友在静候着；又见到几位神父已穿好祭衣，在与教友们轻轻地亲切交谈着，还不时与前来的教友拥抱，互致问候，洋溢着融融的基督大家庭的氛围。

南京是我的第二故乡，我爱南京，她有厚重的历史，她有热情淳朴的人民。在这座历史文化名城中，有莫愁路基督新教堂，圣保罗基督新教堂，石鼓路天主教堂，深深吸引着我。