私人迷信的毛病，使人们在“吴焕明事件”中再度得以震撼。

现在我不管实际上是怎么样的，人家又是讨饭的，神经又有毛病，你如果说不清楚，你就得出钱把这事了结掉。姓刘的农民只好赔偿了母女俩的两百多元钱。那时候的两百多元钱，相当于一个强壮农民整整一年的劳动报酬。　　

她认识到她的亲人都很爱她，认识到自己身上有很多毛病和缺点，她更学会了宽容和谅解。哲学家尼采说得好：“世界上只有两种人，一种是自认为自己是义人的罪人，另一种是自认为自己是罪人的义人。”

说两个死抠字眼的笑话：有个小孩惹爷爷生气，爷爷批评他没有守好天主诫命，他却调皮地说：“天主十诫第四诫是孝敬父母，并没说孝敬爷爷”；有位妇女常能包容丈夫的毛病缺失和无理取闹，但她这种好态度仅仅维持了很短时间却忽然来了个

“人非圣贤，孰能无过”，乃是妇孺皆知的哲理名言，但由实际生活看，大多数的人都忽略了这一点，往往是对自己的缺点毛病视而不见，对别人的差错失误却明察秋毫，正如耶稣所说的：“只看见兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会

看见自己罪恶累累、执迷不悟、屡教不改、重蹈覆辙的顽劣；看见圣人圣女可歌可泣的英勇豪迈、牺牲奉献，看见自己的昏聩慵懒、自私贪婪；看清财富、权势、名利、地位、世福世乐的短暂虚幻；看清自己往昔的错误缺失和常犯的毛病而痛下决心悔改更新

过了两年之后，开始学习哲学的时候，我思考反省问题的毛病就更加严重了。一有时间就会在脑海里寻思一些事情，有的甚至不下上千遍，虽然仍不得果，但是仍自得其乐。

爱是坚忍的，承受从他人方面来的一切怪癖、毛病、无礼、过错、缺失、误解等，这就是实际行动来表现的担待。在基督信仰中，爱为什么拥有至高无上的地位？在这个世界上，人们为什么最需要爱？

（玛：7:3）耶稣的劝谕，让我陷了沉思，是啊，自己身上的毛病该改了，婆婆岁数大了，做晚辈的怎么能改变她。

而现在我会为过去违背良心的言行感到羞愧，当然入教后，我彻底改变了过去那种说假话、说大话的毛病。另一方面，我现在的爱心也和奉教前发生了根本的变化，奉教后，我对父母、妻子孩子更是充满了爱心。