起初我是一味地用理性知识来阐述信仰，于是乎，我给同学们大谈特谈基因重组，细胞的有丝分裂，减数分裂……想从这些奇妙的东西里来证明神的存在。

有些基督徒还不如教外人，他们遇事不能让人、好占便宜、拾钱物后不去寻找失主、买卖不公道、多耕多占、口出恶言秽语、妄证人、看风水、算卦相面、与人私通……这些人的信仰都不算真信仰。

顺治十二年（1655），兵科给事中季开生因建议皇帝不要派太监到扬州采买女子的一纸奏疏，引得顺治勃然大怒，并以“太祖、太宗制度，宫中从无汉女，且朕素奉皇太后慈训，岂敢妄行”（《清世祖实录》卷92）等为自己辩解

及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。避静的目的不应该着眼于体验处在旷野中休息的安慰，这种休息原是圣善的，但是只求灵魂的休息是不够的，还必须进一层，寻求更可靠的利益。

我妄用你的圣宠，你却又给我新的圣宠，你常以仁爱待我，就好似我毫无罪疚。我的主，请勿舍弃我，而继续担待我。我要奋发图强，在你的光照下生活。

经过4年的慎密调查后，1862年1月18日，塔尔比(Tarbes)主教罗伦斯(Mgr.Laurence)发出通告，正式确认圣母于露德的显现真实无妄，并决意回应圣母的要求，兴建圣堂。

基督徒啊，你不必劳神费力去分辨孰真孰伪，你只需相信天主，相信天主是信实无妄的天主就够了。　　在这方面，圣母玛利亚给我们立下了绝对的榜样，童贞怀孕，她能理解吗？

教宗以他一贯的活力和透明的态度，选择从通常在这情况下会强调的确证出发，来和荷兰新大使谈话。教宗说:「圣座不是经济或军事强国。」

有圣经的古老诗歌为证：万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭坛找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢。（咏84：4）有时候，我会想麻雀的小脑袋里每天会想什么呢？

并勉励学员们；学好教理每一条，深刻领会做酵母、做光做盐传福音，见证主爱证信德。