《国家地理》杂志报道，专家们研究后发现，整座建筑的绝大部分结构是公元十九世纪在极不稳定的原建筑遗址上重建的，其地下到处是河道和地下通道。这座大殿是君士坦丁堡大帝在此前内供耶稣墓的罗马圣殿遗址上建造的。

此外，在历时50分钟的影片中也详细讲述了梵蒂冈宗座图书馆的概况，尤其展现了几个在过去从未对外开放的场所，例如存放“汉娜纸莎草纸”的地下宝库。

我们这里有个村庄因地下蕴藏优质煤炭需要搬迁，一是搬迁到靠乡镇、交通便捷的位置，要求必须盖两层的楼房；一是搬迁到山脚下，周围几乎没有村庄，成为这个县的死角。

弥撒中，主教、神父们效法主耶稣为门徒洗脚，举行了濯足礼，教友们看到主教、神父弯下腰，跪在地下谦卑地为男性教友洗脚，特别是主教、神父为教友洗脚之后又亲吻其脚背，很受感动，深深体验到两千年前的那一夜耶稣为爱而给十二门徒洗脚

之后，我们又随修院的修士走向地下教堂。修士拉开电灯，霎时一片光明，看见地下教堂布局和地上教堂一模一样：开阔、深沉、神圣，只是四周石砌水立方方式。

不只教友们反对法国统治，神父们也拒绝与法国政府合作，转入了地下，到教友家庭秘密行圣事。在这座教堂的钟楼地下，就埋有当时被法国士兵杀害的一位教友的遗体。

现在有地上主教，有地下主教，还有非法主教。所谓的非法主教就是中国政府认可，梵蒂冈不认可；而梵蒂冈认可，我们不认可的叫地下主教。那么现在需要解决的核心问题就是：我认可的你不认可，你认可的我不认可。

这栋地上十六层和地下四层的弧状大楼，可容纳病床总数约一千张，包括一般病床六百床，精神病科四十床，特殊病科三百床。预定一三年开始建造，一五年开幕。　　

双方谈判亦确实有助「地上」和「地下」两个团体完全走上修和之路。　　他又指出：「政府当局对教会的过多干预才导致了今天中国教会的分裂的局面，正如成语曰：『解铃还须系铃人』。」　　

除地下室外，主体设计为九层，诵经堂主要设计在一楼和二楼，三楼为神父办公室，四楼为贵宾接待室，五楼为圣经书籍阅览室，六楼为会议室及教堂历史博物馆。