它们生产的彩绘玻璃在市场上广受欢迎，当时的高档建筑以及宗教场所均以用此为荣，被誉为是中国彩绘玻璃的“第一出品处”（丁悚《上海早期的西洋画艺术教育》）；工艺厂的印刷所是中国最早引进西方工艺，使用石印和珂罗版技术的工场

当年排好版的第16期至今没再印刷。如何解决纸质信德出版可能尚需时日。这也是一直无法正式明确答复和补偿读者朋友的原因。

该署还支持多个项目，如圣经印刷和发行，教堂兴建或整修等。然而，这个政府机构内的天主教员工并无直接参与开展任何活动和项目。该礼仪营在七月十日以研讨会开始，十二日以弥撒结束。

太原杨家堡堂区郭全智神父也曾分享过一个真实的故事：去年圣诞节期间堂区印刷了很多福传小册子向市民发送，不知是谁将领到手的册子不慎遗失了。

雨果在他不朽的名著《巴黎圣母院》中就说，由于当时的印刷与造纸业不发达，因此人类就用建筑、雕刻来传递、表达自己的思想。所以中世纪的教堂建筑留给后世的都是永垂弗替的艺术瑰宝。这是一种信赖与爱的结晶。

为了满足人们对歌曲抄本的要求，神父们把它们连同其它一些曲子用欧洲文和汉字印刷成了一本歌曲集。

过去的25年，从铅字到电子排版，从黑白到彩色印刷，从传统纸质平面媒体到现代网络媒体，及至今日电子图书和每日的手机微信服务，广大读者朋友曾陪伴信德同仁不断实现转型发展及服务。

[刘赛眉著，《懿》（香港：明爱印刷中心，1983年），第16页。]教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。

所绘的《贵州教区详图》，由香港印刷发行。贵州清镇机场修建时，即参考此资料而确定。民国22年（1933年），四川刘湘从法国购买的飞机，也由范恩利神父测量线路，才得以飞越地形复杂的贵州。

如利玛窦当初预期的，我们也会像明朝人那样，“对其精美绝伦的印刷和庄严肃穆之气氲充满了羡慕敬仰之情”，即使“看不懂书中的文字”，也能感受“其字里行间蕴藏着绝妙的教义”。