各位弟兄姐妹：这次我给大家讲主耶稣建立圣体圣事的准备工作。主要经文来自若望福音第六章。若望福音总共记载了七个奇迹，在耶稣预许建立圣体圣事之前，记有两个奇迹：一个是增饼奇迹，一个是步行水面的奇迹。

2.在罗马礼的传统中，互祝平安被置于领受共融圣事之前，是有其特殊神学意义。

两位神父聊天：山区的神父：你知道作神父最难过的事是什么吗？城里的神父：是什么？山区的神父：人来了，没教堂。城里的神父：你知道当神父更难过的事是什么吗？山区的神父：是什么？城里的神父：有教堂了，人不来。

武汉工业学院人文科学白虹教授摘要：作为对于教会神学思想产生重大影响的神学家，托马斯·阿奎那的圣事观依然深刻影响着现代教会对于圣事礼仪的认识。

必须在圣事中庆祝耶稣，因为耶稣在那里赐给我们生命、力量、食粮、安慰、盟约，以及使命。若不庆祝圣事，我们无法达致认识耶稣的境界。庆祝正是教会的一部分。第三道门是效法耶稣。

圣体圣事是望德的门槛基督的圣体圣血是我们永生的食粮，也是我们末日复活的保证，正如耶稣所说：“我是从天上降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”

不管是否能听懂当地的方言，弥撒的仪式总是一样的，赞美天主的声音也是普天如一的，在弥撒中升华，在忏悔中自省，真是一件非常美妙的事。

今天给大家讲解圣洗圣事。根据新教理，把圣洗、坚振和圣体三件圣事，叫做基督徒的入门圣事。

2018年8月11日，邯郸教区广平堂区在陈固天主堂为教友举行坚振礼，教区特委派李安平副主教主持整个礼仪。上午9点，开始举行神圣的弥撒礼仪。在十字架的引导下，主礼和神父们缓缓而行

圣座礼仪及圣事部部长萨拉（RobertSarah）枢机在写给各国主教团主席、有关新冠病毒疫情下及其后举行礼仪事宜的信函中，如此写道。信函的标题是“让我们喜悦地重返弥撒圣祭”。