审判分为私审判和公审判。耶稣审判人的时候，好人看见了说不出的可爱，罪人看见了说不出的可怕。在天主公义的天平上，不秤钱财，不秤地位，只秤人的行为善恶。那时，一大本账记载了我们的生命过程。

已婚二十五年的信徒义工Agnes八月十日对本报说，现今社会的婚姻问题愈趋复杂，当出现婚外情或家庭暴力等问题时，信徒承受莫大痛苦；培训时她认识到教会的婚姻牧民原则能帮助难以挽回婚姻的信徒，透过适切支援帮助他们寻求出路

婚恋情感咨询（婚姻、恋爱、婚外情、求爱失败、失恋、同性恋）、儿童青少年咨询（厌学、网瘾、叛逆等）、亲子关系咨询、人际关系咨询、老年人终极关怀、职场心理咨询、择业等。

希伯来圣经从来没有把人分为对立的身体和灵魂两部分，而把人看作一个活生生的整体，希伯来文称为Nephesh，即使人降入阴府，Sheol，还是以人的整体形式存在。

这好心的撒玛利亚人就是慷慨地向需要帮助的人及时伸出援手的人。

信德网讯12月5日清晨6：30，香港特区行政长官曾荫权，偕同夫人曾鲍笑薇教友夫妇，莅临舟山定海天主教圣弥额尔堂，与当地教友一起参加了弥撒圣祭。

在当天的节目中，《万福玛利亚》专访节目主持人波扎神父还访问了电视节目女主持人亨齐克（MichelleHunziker）和阿根廷５月广场的其中一位母亲，薇拉（VeraVigevaniJarach）女士。

「令人担忧的意识形态殖民削弱心灵对真正需求的感觉，仅提供狭隘的答案，却忽略了人是在辽阔的范围寻找爱、真理、美善和正义」。

我们今天从三个方面默想福音和读经：（1）爱遇到爱；（2）神遇到神；（3）人遇到人。1、爱遇到爱爱，就会遇到爱。天主是爱，有爱的人，就会找到天主，在无意识中跟随天主而生活。

这条善恶意识的良心道德律，是人内在的精神“法律”，它与人制定的法律有区别。人的权威或国家制定的法律，只能约束人的外在行为，而良心则还制约着人的内心世界。