不明白人子的深刻羞辱，就不懂基督信仰；祂为了服务而贬抑自我，成为奴仆直到死亡，死在十字架上。」　　教宗接着解释十字架的奥迹。

同时，教友们也加深了对天主及自我的认识，并懂得了天主拯救人类的历史。

反之，教会如果自我封闭，自认为是一所‘宗教大学’，有许多想法、许多宏伟的殿宇、许多美丽的博物馆、许多美好的事物，却不作见证，她就变得不孕。基督徒同样如此。

教宗提到，在我们的团体中也不乏以自我为标准的消极态度，只顾为自己辩护，却不奉献自己。可是，基督将我们从这生活上的乏味中释放出来。

（路23：34）主耶稣虽然宽恕了钉他在十字架上的人们，但他在肉体上要承受多么大的痛苦和压力才能占胜自我而不与仇人记较啊。他这样伟大的思想和境界，不是普通人所能达到的。

因为以个人名义为主的庆典，往往会给人以自我为中心的消极印象，或许也能看到热情洋溢的场面，博得相应的掌声和赞词，但却与耶稣基督的质朴谦卑大相径庭。

在那篇讲话中，教宗本笃十六世谈及教会倾向于「自我满足、在这个世界安顿下来，变得极端自负，并且把自己适应于世界的标准」。

也希望落选者不断自我修炼，提高写作能力，以后能写出更好的作品」。　不过，这次比赛也涌现一些佳人佳作。

教宗继续说：善牧和好基督徒始终走出去：走出自我，走向天主，勤务祈祷和朝拜；走向他人，带去救恩的讯息。

以自我为准则的意识将教会转变成一个神学的非政府组织。教宗因此希望众基督徒能够在同一天共庆复活节。谈到访问蓝色清真寺，教宗表示，他感到尤其需要为和平祈祷。教宗说，在宗教对话上，现在必须有所飞跃。