在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。即使我们没有留意，它们仍会影响我们。它们看起来是引诱人的，但它们也会折磨我们。

那饱受磨难的面容邀请我们默想那将各个时代和各个地方的人类痛苦，以及我们的困难、磨难和罪恶都承受在身的基督。

这就是那“一步一步”。我们越是这样做，我们越会让圣神转化我们，我们越会追随他的榜样，正如在山上，我们越会感到我们周围的空气新鲜清爽，视野开阔、接近目的地，话语和行动亦变得更轻松，心旷神怡。

然而，福音有使人生活的话，充满希望：那被弃绝者复活了，他是主！在这个美好的主日，现在我们扪心自问：我知道在最弱小的身上认出耶稣的面容吗？我照看近人，慷慨地为他们服务吗？我感谢那看顾我的人吗？

如果说西北大学觉得只有传统意义上的民族节日才能彰显出他们口口声声的中国文化主体性、抵御西方文化扩张、争做华夏优秀儿女等等，那试问法定的五一节、元旦节呢？是不是也必须废除？

只需要有十个义人，就能拯救那五座罪恶之城。可惜，最终天火降下……义人是怎样的人？

他轻轻地拿起那烂的已不再像脚的脚，抬头看了看正在发愣的老人，笑笑说：“可以等到一二月后就好了，到我们的医院后就不再受苦了。”他依然笑着，扶起这位受惊的老人，离开她破落的房子，更离开了心中的孤独和寂寞。

真正的挣扎不在于你要脱离这世界，放弃你的志愿，轻视金钱、地位、成功，而是在获得那属灵的真理：活在这世界又不属于这世界。

我享受人们给予我的一切赞美，这赞美甚至洋溢到了我父母的头上，最明显的例子便是“看啊，那谁家的孩子，整天在堂里，真好。”在人们的认知中，教堂是善的代名词，爱去教堂的人，自然也就是“善人”了。

然后，教宗和蓬塔总理对于当前国际局势交换了意见，再三祝愿能找出对话和协商之路，终止那折磨世界的诸多冲突。会晤结束之际，蓬塔总理还向教宗方济各转达了东正教宗主教达尼尔的问候。