如果说西北大学觉得只有传统意义上的民族节日才能彰显出他们口口声声的中国文化主体性、抵御西方文化扩张、争做华夏优秀儿女等等，那试问法定的五一节、元旦节呢？是不是也必须废除？

只需要有十个义人，就能拯救那五座罪恶之城。可惜，最终天火降下……义人是怎样的人？

他轻轻地拿起那烂的已不再像脚的脚，抬头看了看正在发愣的老人，笑笑说：“可以等到一二月后就好了，到我们的医院后就不再受苦了。”他依然笑着，扶起这位受惊的老人，离开她破落的房子，更离开了心中的孤独和寂寞。

真正的挣扎不在于你要脱离这世界，放弃你的志愿，轻视金钱、地位、成功，而是在获得那属灵的真理：活在这世界又不属于这世界。

我享受人们给予我的一切赞美，这赞美甚至洋溢到了我父母的头上，最明显的例子便是“看啊，那谁家的孩子，整天在堂里，真好。”在人们的认知中，教堂是善的代名词，爱去教堂的人，自然也就是“善人”了。

然后，教宗和蓬塔总理对于当前国际局势交换了意见，再三祝愿能找出对话和协商之路，终止那折磨世界的诸多冲突。会晤结束之际，蓬塔总理还向教宗方济各转达了东正教宗主教达尼尔的问候。

那荒芜的心，你不想触及哀怨。在静深的千层水底像厄里亚一样，躲在洞中鱼一样，吐露一生。寂寞的叹息：石头啊！你的坚硬，心灵夹缝里，我用泪水浇灌你，渴望延续你的生命。孩子一样的哺育。

如果罪犯选择去教堂接受惩罚，那他们每个周末必须到教堂忏悔一次，并且要坚持去满一年。届时，教堂里的神父和当地警察将共同为违法者签到，以免有人心存侥幸，偷懒不去。

六个月前，新教牧师坎纳在斯利那加被捕，当地伊斯兰法庭甚至以强迫他人改教为名将其驱逐出境。直到今年二月，查谟和克什米尔邦最高法院取消了伊斯兰法庭的判决，允许坎纳牧师继续留在印度境内。

传道员韩涛在给老人们讲道大家忙着为老人们包饺子教友们的到来，他们那饱经风霜的脸上露出了兴奋的表情，由于来这所养老院来的时间不是太长，目前还没有领洗的。但有些老人已经对信仰有了浓厚的兴趣。