他在弥撒讲道时强调：教会不说先知话、没有天主的生命时，教权主义就会占上风。　　教宗就当天的读经讲解说，先知聆听天主的话语，知道观察时机和预设未来。在先知内有这样的三个时刻：过去，现在和未来。　　

不但对新慕道者，对一些老教友也可以搞再慕道培训，使慕道者和教友们都同时获得灵魂上的神益。

因而，教会为了帮助渴望尽速获得灵魂康复的信友，指出了一些确实有益的善行，事实上，总是与以往一样，教会要求信友领受圣事加强与基督的共融；凭著教会的信德念信经及为教宗祈祷与弟兄姐妹共融。

这一任命，是对西罗-马兰卡莱塞团体这样一个弱小但积极致力于福传的教会团体的肯定。

玛利亚，教会的形象教宗接着表示，这个信仰的道理让我们得以“称玛利亚为杰出的净配，这就是教会的形象”。

枢机说：“梵蒂冈第二届大公会议提升了受洗者信友司祭职的价值，但是在教会的生活中，我们没有从更深的教会学的角度对这个问题进行足够的反思。”

1933年8月，沪上实业家郁震东先生回到故里，秉承其父西尔物斯德肋-郁芑生（名寿丰，是我国最早的著名贸易金融家，曾任状元实业家张謇的得力助手管理大生集团，生平热衷教会慈善，至今还存有所献三座寿丰桥在启海沙地

有鉴于此，尽管当前卫生危机严峻，世界许多地方的教会机构依然努力协助青年继续正常求学。这份周报格外关注未成年的移民，他们面临极大的失学和受虐待的风险。

事实上刚恒毅枢机来中国前，中国教会本地化运动呼声已由雷鸣远，马相伯，英敛之等人唤起。1919年11月30日，教宗本笃十五世颁布《夫至大》通谕。

教宗本笃十六世在致给米兰现任总主教安杰洛·斯卡拉枢机的唁函中表示：在怀着深厚的情感追念这位为福音和教会慷慨服务的可爱弟兄时，就万分感激地记起他所留下的丰沛大量的使徒工作。