1月24日，台中教区苏耀文主教偕同台湾地区各位主教及神长教友为王愈荣主教举行简朴、神圣的殡葬礼仪。当日下午，朋友从台湾发来了葬礼的照片。

礼仪由教区主教汤汉枢机主礼，是教区十八年来的另一次晋牧礼。　　

这一天我们很早就赶往美国西海岸的拉斯维加斯城区，到圣布丽姬特天主教堂，与当地的美国教友参与复活节礼仪。圣布丽姬特天主堂弥撒时间是上午9点，我们提前到达圣堂。

至於女性在弥撒中的角色，教宗阐明：「在圣道礼仪中，修女或女信友读经都没有问题。但以整台弥撒来说，就有礼仪-教义的问题，因为圣道礼仪和圣祭礼仪同为一体，主持者是耶稣基督本人。

有关《文件》中提到原住民礼仪的部分，教宗表示圣座礼仪及圣事部将对礼仪本地化的相关提议加以检视。

《肋未纪》第1章问答全燔祭的礼仪1.问：什么是“全燔祭”？答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳。

各位教友：这次给大家讲坚振圣事的礼仪。我分三点来讲：领受坚振圣事的准备，这件圣事的施行人及举行这件圣事的主要标记。

依照现行的教会礼仪，在这一天普世教会庆祝耶稣基督君王节。

原文感恩礼仪（圣祭礼仪）139.「信友祷词」结束，全体坐下；开始唱「奉献咏」（参看74号）。辅祭员或其它平信徒辅礼人员，将圣体布、圣血布、圣爵、圣盖和《弥撒经书》，放置于祭台上。

上午9时，来自河北、浙江、凤翔、周至等教区的30位神父，周边各堂区乐队、仪仗队、锣鼓队等教友近5000人，以及圣心会、道明会、中华圣母会的50多位修女参加了典礼，礼仪由宗光远神父主礼。