五天的时间里，戎修女对《旧约》中先知人物所处的历史背景及核心信息，做了细致的讲解，并重点讲解了《亚毛斯》、《欧瑟亚》、《米该亚》和《依撒意亚》先知书。修女还对大家提出的问题一一作了解答。

之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

这座圣堂在1994年建成，现年八十余岁的老会长吴亚体经历了建堂的前前后后。岛民早期皆信大教，吴亚体也同样，他曾在自家屋侧盖有土地庙，朝夕焚香，所烧纸钱之多，数以担计。

圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩史中天主得心应手的工具。

这次会议将于隔天9月14日在亚西西召开，由温柔之家家庭中心举办。这个中心创于2003年，如今成了陪伴处于困境夫妻的场所。教宗强调，信德是连接神学与温柔的环扣，前者涉及学术范围，后者关系到人际关系。

在社会上，有些人因家庭经济拮据、生理缺陷、相貌不雅、身材矮小、被社会歧视遗弃、被爱神丘比特所遗忘的可怜人。他们是无辜的人，也是天主的宝贝儿女。

瓜亚基尔（信仰通讯社）—厄瓜多尔瓜亚基尔总主教区宣布，将采用教宗方济各在瓜亚基尔主持弥撒圣祭期间用过的所有设施建成圣堂，为当地两大街区的教友提供牧灵服务。

常言道，“言为心声”，耶稣说的七句话都感人肺腑，扣人心弦，使人幡然醒悟，催人悔改。今天重读，使人掩卷叹息，仍觉扎心。

教宗方济各2013年9月22日在牧灵访问意大利卡利亚里时说：爱德不是单纯的救济主义，也不是为使良心平安而施行的善工。不，那不是爱，那是洽商，那是买卖。爱是无偿的。

教宗说：本笃十六世曾对我们说过，教会的成长不靠劝人奉教，而靠见证。在人和民族看到这谦卑、温柔和良善的见证时，他们会感到有需要如匝加利亚先知所说的：‘我们要同你们一起去！’。