还有一个为数相当多的、来自德国南部里根斯堡教区的朝圣团，他们这次专程来罗马，答谢教宗去年九月前往他们那里牧灵访问。

韩老师柔弱的身躯经不起这般毒打，不一会儿就昏了过去，造反派们便用绳子捆住她的两只脚，头朝后，用棍子连抬带拖，把她从西合营东关抬到下堡，最后又转回学校，造反派们恶狠狠地命令学生们：“打这个反革命分子。”

与古寨一桥之隔的杨家堡堂区小店堂口唱经班的教友们也东渡汾河来与古寨新教友联欢，他们与五府营堂区唱经班同台演奏了优美的合一弥撒曲，把庆祝活动推向高潮。

祂出于无条件的爱创造了我们，「从无中造成的」（参阅玛加伯下七28），为使我们与祂完全结合。

像殡葬礼，台湾教会已经有作七的礼仪，是由赵一舟神父编写的。一般老百姓都习惯为亡者作七，那我们怎么作七？

在山西长治教区老一辈神长中有一位年迈花甲七十四岁高龄老神父武而文。他在牧灵岗位上为教友辛勤工作了四十于载。十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。

感谢天主，让圣神的七恩临在老主教身上，在南国开拓了一片福传的沃土。

七天后，这位教友莫名其妙地死了，这个骇人听闻的事件，成了鞭策我的一块警示牌。跨入新世纪，强神父垂垂老矣，精力大不如前。每当见到他时，常看到他静静地坐在角落里，默默地念玫瑰经，为罪人祈祷。

正走着，觉得有人扯我的衣角，回过头，映入我眼帘的是一个穿着单薄的大约七八岁的小姑娘。叔叔，明天情人节，给你的女朋友买支玫瑰花吧？我才看见她的双手捧着一束玫瑰花。女朋友？

当你七八岁的时候，如果在街上看到一位可怜的乞丐，我们会鼓励你拿出自己身上的零花钱，给那位乞丐。并会告诉你，圣经说，为小兄弟中一个做的，就是为耶稣做的。我们要你学着慷慨，学会仁爱！