会议将着重强调平信徒的作用，因为见证天主圣言、宣讲福音不仅仅只是司铎和男女修会会士的责任。　　会议中还将涉及的议题有与天主相遇、民间敬礼和新福传、共融与更新的道路、福传的传教性。

教宗也从广义的角度反思了教会执法人员的责任和工作作风，尤其当有些教友要求对自己的身份作出有权威的说明时，教会执法人员更需要在福传的教会和行使司法权的教会行动之间，常保持强烈的关系。

天主教法典回顾了我们的传统：庆祝逾越奥迹的主日，根据宗徒的传统，应在整个教会内首先奉为当守的法定庆节，它接着又说：主日及当守的法定节日，信徒有责任参与弥撒（法典第1246条和1247条）。

但笔者这里并无意指责我们教友，相反，面对今天教会中出现不良现象，我们有责任献计献策，使之得到改善和解决。但问题在于我们不该因别人的行动而固步自封，不能把别人的错误当作自己前进的绊脚石。

福传是我们每个基督徒的责任和使命，更是爱德的最高体现。尤其在这圣教公开能进行正常活动的大好时期，我们更应该抓住机遇，更应该有紧迫感、责任感和使命感。

老三正赶上思想解放，责任分田，便主动帮爹种地，所以初中没毕业就成了庄稼地里的行家里手，还时常到村里的那座破旧的教堂里去干些修建的活，只是成天少言寡语。

过了不久，我接到教区的通知，神父没有到其他堂口探望教友的义务和责任，否则就要接爱处分。我默然，暗自流泪……

但其实不然，因为依纳爵邀请人们在天主前负起个人的责任。这种以天主为优先服侍对象的态度，给予人力量和恩宠，使人知道自己对人类生命与死亡、对教会的光明与黑暗、对家庭与教会团体的春天与冬季，都负有责任。

教宗指出，做个近人也意味着承担起对受造界和共同家园的责任，并为赤贫者和受排斥者的人性尊严发出呼声。教宗最後表示，环境、卫生因素与某些罕见疾病密切相关。

教宗接着说：我们主教的责任是作为见证人，见证主耶稣还活着，主耶稣复活了，祂与我们同行；主耶稣救赎我们，把祂的生命赐给了我们，祂是我们的希望，祂始终接纳和宽恕我们。