主耶稣基督选择将生命的价值和意义带进死亡中，“他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2:6-11）。因着天主子耶稣基督，我们整个的人生和世界，也有了价值和意义。

林庚白的躲劫与那个皇亲躲死的行为又何其相似。“事事皆已命定。”（训6：10）显得是一种不可挽回的必然，“因为人不知道自己的时期；……就像鱼被网捕住，又像鸟被圏套套住。”

而了凡连妄念也没有，岂不是个“死灵魂”！云谷大师听到了凡的解释之后，笑着批评他说：“我原来期望你是一个了不起的英雄豪杰，但如此一看，想不到你只是一个凡夫俗子！”

五．遵守爱的诫命，见证主的福音天主十诫的第一诫，首先启示我们天主是唯一的真神，他自由和无条件地首先主动爱人类，把整个人类、把每个人救出罪恶与永死的状态，并召唤我们做他的子民，与他建立和发展相爱关系，共融与爱

在接受父的圣意之前，有时需要经过一番斗争，但是圣子与父的关系是如此密切，神人耶稣每次都作了心灵深处告诉他的、他圣父所喜欢的选择；经由他的服从，他成了新人类的首生者，父所心爱的，我们要听从他、效法他、和他一起死、

他吩咐百姓说，凡被咬的人只要抬头看这铜蛇，就不至于死来预表耶稣。亦是指新约的生命树是挂有耶稣的十字架。仰望十字架的人便能因信耶稣得救。　　

所以说，每个基督徒都是用一生的时间去洞悉、探索天主的旨意，并勉励笃行之，因为即使耶稣在死时，也在追求、学习着服从（希5：8）。祈祷和敬拜都要连同耶稣，生活也要连同耶稣，我们是和他一起走向天父。

然而，就是这样深深镌刻在他心灵深处的一幕也渐渐地淡去，巴尔提买彻底的绝望了，他甚至想到了死，但母亲那无力却充满着慈悯的手一次次的抚摸，使他又有了活下去的勇气。

从1881年至今，已有很多传教士步武圣金邦尼的理想，实践着他的我虽死，但传教工作永不死的遗言。耶稣圣心金邦尼传教会这个大家庭的神父与修士共同生活，一起工作，分享同一的传教使命。

，纳堂对达味说;上主已赦免了你的罪，你不至于死。第二篇读经圣保禄宗徒说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。