请大家祈祷：主耶稣基督，旧约预言的默西亚，诞生白冷，蒙圣神傅油，赐以王位；以十字架的牺牲，解救人类摆脱邪恶权势，建立真理与生命的神国，正义、仁爱与和平的神国──祢的圣教会，使世人都在祢的国内享有自由和幸福的生活

我们何时不谦逊的跪拜在马槽中的这位婴儿身边，我们何时不静下那颗躁动的心而去用真理和心灵朝拜这位柔弱的宇宙君王，我们世界中的混乱就没有一刻停止和安宁。　　

同样地，教会信仰这个真理，一如它只有一个灵魂，有同一颗心。教会同心协意宣报、教导并传递这个真理，一如它只有一张口而已”。

根据教义，我们知道人是天主造的，理性是天主给的，所以基于理性的良心也来自天主，理性或理智的普遍作用，是给我们传达天主的真理，良心或良知则是给我们传达反映真理的道德律。

身为罗马的主教，我向你们重复圣奥斯定所传授的这个真理；而像你们一样作为一个基督信徒，我也接纳这个真理。服侍基督基本上乃是爱的问题”。

圣多玛斯说：「谦卑的人在真理中行走，而天主是真理，故谦卑的人是天主的朋友」。圣奥斯定也说：「谦逊是诸德的根基，没有此根基，没有德行能建立起来」。但「自谦自卑」在很强调要有「自尊」的今天是不是过时了？

速读能使经文之间的间隔性大为减低；以致使天主的道在信徒心中不再是东一点、西一点；而是环环相扣，息息相关，互相连贯的真理。　　

天主十诫和真福八端就是讲论真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国所必须的事情。”56在2007年圣诞夜的前夕（2007年12月23日），教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。

通常人们只看到花朵开谢乃至人生聚散、成败得失等现象，因而追悔过去或幻想未来；而随着基督启示的目光，我却能从花开花谢开始，透视现象背后“虚而又虚，万事皆虚”（训：1：2）的真理，反观自心，找到生命真正的依归

耶稣许给门徒们，真理之神“要把他们引入一切真理”（参阅：若十六13），但祂并没有说是在什么时候：是一代或两代人，或者似乎如一切都在显明的，教会在尘世旅途的整个时期。