因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

读完这则故事，我们一定会笑那孩子太幻稚，然而细细回味一下，就不难发现故事的真正寓意——就是耶稣教导我们的：“凡你愿意人给你做的，你们也要照样给人做”。

1.魔鬼最多的地方就是修道院。魔鬼说：我们集中力量去诱惑修道人半途而废，如果他们追随圣召就有不少人灵因他们的引导得救。他们抛弃了圣召，为教会是一大损失，我们却收到事半功倍的效果，值得！

友谊的力量是惊人的，只要我们回想一下，一生当中有多少事情是我们一个人的能力所为，你就会发现，几乎我们所有的事情都要朋友的帮助。

生活的变化让人应接不暇，短短十几年，好像什么都变了。

对罪的疏忽和漠视，已构成了对信仰的挑战与威胁。我们基督宗教以为那些不能意识到罪恶的人是空虚的、乏力的，整部福音对他们而言也失去了意义和目的。

神父表示，问题的答案可在耶稣指明的真福中找到：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主（玛五8）。在洁净的许多含义中，坎塔拉梅萨神父择取两个：意向纯正和品行洁净。

对现代思想家希尔得布兰德(D.vonHildebrand)而言，方济具有“一种出神的圣爱”，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，

在圣母玛利亚身上，我们看到了天主对一个受造物---人的深情大爱，以及绝大的荣耀。2、圣母升天，靠关系还是努力？在庆祝圣母升天节时，我们不仅要问：圣母玛利亚的升天，是靠着她和天主子耶稣基督的“关系”呢？

路加福音特别喜欢说天主的慈悲，因此被称为罪人的福音，路加在第十五章里连续说了三个比喻。即：失去的羊、失去的钱币、失去的儿子，三个比喻都衬托出天主的慈悲。